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禍國亂政 寺人柳

上午好呀!

我們的日播劇第二集

如 約 而 至 啦!!

今天也是令人振奮的一天呢

(比心心)

↓ ↓ ↓

空白

第2個故事

媚上亂政的「個中翹楚」

春秋芥子

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中國歷史上宦臣亂政的故事,可謂是屢見不鮮。秦時宦官趙高任中丞相,勢力足以總攬朝政,能夠「指鹿為馬」;唐中期後宦官專權;明代更是有王振、汪直、劉瑾、魏忠賢等,都是權傾朝野的大宦官。

向前追溯到春秋時期,我們也能發現這樣的人物。他就是我們今天的主角,一個被載入《左傳》、從而遺臭萬年的宦臣,寺人柳。

(一張宦官圖湊數 嚶!)

寺人柳,出身最低微、最為君子所輕的寺人行列,《左傳》對於他的信息記載得不甚詳細,只有名字「柳」被記錄下來。寺人柳本該是千千萬萬平凡而微不足道、被歷史所遺忘的人,然而他以深受宋平公寵信為開端,成為了《左傳》中發人深省的一筆歷史記憶。

《左傳》中對於他的記敘是這樣的:

宋寺人柳有寵,大子佐惡之。華合比曰:「我殺之。」柳聞之,乃坎,用牲埋書,而告公曰:「合比將納亡人之族,既盟於北郭矣。」公使視之,有焉,遂逐華合比,合比奔衛。於是華亥欲代右師,乃與寺人柳比,從為之徵,曰:「聞之久矣。」公使代之。

寺人柳受到宋平公寵信,太子佐討厭他,身為六卿之長的右師華合比就對太子說:「我去殺了他」。寺人柳聽說了這件事,自然不能坐以待斃。他先發制人,挖坑、殺牲口、把盟書放在牲口上埋起來,這是春秋時結盟的儀式。然後他就跑去報告宋平公說:「華合比準備將逃亡在外的人找回來,已經在北邊外城結盟了。」言下之意就是說,華合比這是要造反啊!這麼一說,宋平公坐不住了,他派人去查看,發現果然有這麼一回事兒,立刻就驅逐了華合比。這事兒正中了與華合比同族的華亥的下懷,他想要取代華合比的右師官職,和寺人柳可謂一拍即合,兩人勾結起來了,他為寺人柳作證說:「這件事我也早已聽到。」

就這樣,華合比徹底洗不白了。華合比萬臉懵x,華合比哭唧唧。

懂得利用這樣的政治技巧和君主的心理構陷一國右師來保全自己,寺人柳不可謂不聰明。作為最接近君主的人物之一,他能夠較為輕易地學習到政治智慧和技巧。可惜的是,他不僅沒能利用自己學習到的智慧勸諫輔助君主、為國家貢獻一份力量,並且將其用於勾結奸臣禍國亂政、陷害正直的忠臣。從作者的筆調之中,我們足以看到他對於這種人的厭惡。從大歷史的角度來看,寺人柳的不忠不義、自私自利,使得整個宋國受到了負面的影響,歷史因他而留下了一道深深的創傷。

有意思的是,寺人柳的故事到這裡還沒結束。或許是作者有意要給後世留一點諷刺的材料,在魯昭公十年的記史中,有這樣一段後續:

冬十二月,宋平公卒。初,元公惡寺人柳,欲殺之。及喪,柳熾炭於位,將至,則去之。比葬,又有寵。

在宋平公去世後,即位的宋元公就是當初厭惡寺人柳、想要殺掉他的那位太子佐(驚!!)。等到做喪事的時候,寺人柳在元公坐的地方燒上炭火,元公將要到達時,就把炭火撤去。等到安葬完平公,寺人柳又得到了元公的寵信……(emmmmm……)

宋元公已經忘記了一心幫助他、卻被寺人柳構陷驅逐的華合比,輕易地就被寺人柳取悅了。這既使一個善以生活上的照顧入微來獻媚於君主的「馬屁精」的形象躍然紙上,也隱約地透露出了君主的薄情。寺人柳這樣的人能夠成功地持續受寵,想必也與君主識人不明的缺點密切相關。

無論如何,寺人柳的事迹都對後世之人起到了一些警醒作用。即使是這種看似難以左右大局的人,也有可能對社會產生莫大的負面影響,這一點同樣值得我們當今社會警惕。

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下集預告:

人之無良——羊斟

see you!!(啾 ?)

春秋芥子

——《左傳》大事件中的小人物

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