小崔一怒，揭開財富黑洞

: 

點擊上方

「主耶穌

」

進入點擊關注即可免費訂閱！

        近期網上最火爆的消息，「崔永元瘋了」。對眾多觀眾來說，好戲開場了。這與方舟子的轉基因之戰不同，無關人民群眾的食品生命安全，看戲找樂而已。

　　一向溫文爾雅的小崔大變臉，高調手撕，用上了「爛」「渣」這些髒字，令我愕然。這個世道是怎麼把一個暖男翻轉成一個罵街鬥士的呢？小崔豁出去了，哪怕開戰就意味著為對手免費做廣告，哪怕開戰就意味著又要接受羞辱甚至重犯抑鬱，哪怕開戰就意味著你在前台表演別人在後台笑看還沒上演就火的片子……網上已經開始拿他的非轉基因食品店說事了，小崔則變得焦躁尖銳，口無遮攔。

　　弟兄姐妹可能會覺得這不過是娛樂圈的一地雞毛，本來就是一個逼良為娼的大染缸，關我們什麼事？其實並非那麼簡單，這背後關係到中國的兩大致命問題：公平和公義。

　　惟願公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔。（阿摩司書5:24）崔永元的心理醫生說：「他要是沒什麼責任感，他的病就好了。」崔永元說：「我要是把良心丟了，我的病好了也無用。」為小崔點贊。

　　這個世界滿了罪。就如經上所記：

　　沒有義人，連一個也沒有。（羅馬書3:10）我曾經在境外跟著旅行社經過一個「國際風情街」，實際上就是「紅燈區」。各個國家的「藝人」在那裡表演，台上台下都是手舞足蹈歇斯底里聲嘶力竭。這是我們看得見的，看不見的就不用說了。當時我就想起了所多瑪娥摩拉。耶和華對亞伯拉罕說：「我若在所多瑪城裡見有50個義人我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」亞伯拉罕說：

　　求主不要動怒，我再說這一次，假若在那裡見有10個呢？耶和華說：

　　「為這10個的緣故，我也不毀滅這城。」（創世記18章）之後怎麼樣呢？基督徒都知道。

　　演藝界的潛規則我們就不說了，那是私事。但是偷稅漏稅不是私事，用陰陽發票不是私事。如果那個（公開的）1000萬和（地下的，不用交稅的）5000萬陰陽發票不是假的，那是犯罪。小崔說他那裡還有一抽屜。他不會傻到用命造假吧。最新消息：針對近日網上反映有關影視從業人員簽訂「陰陽合同」中的涉稅問題，國家稅務總局已責成稅務機關依法開展調查核實。如發現違反稅收法律法規的行為，將嚴格依法處理。

　　當許多人得了重病交不起醫療費不得不回家等死時，當孩子因為家庭生活負擔不得不輟學甚至扮演街頭乞丐時，當成群結隊的大爺大媽為了幾元錢的優惠排長隊購買過期大米時，另一些人則拿著千萬元的出場費娛樂觀眾，買幾百萬元的手提包送人，籌備上億元的婚禮……當大批的年輕人非年輕人成為終身房奴時，另外一些人正在買第幾百套住房別墅……這不是天方夜譚，而是發生在我們眼前的現實。公平嗎？即便你的所有錢來得正當合法，依然是不公平。

　　國際上有一種指標叫基尼係數，就是貧富差距。中國的基尼係數已經超過了國際公認的0.4%的警戒線，達到0.45。10%的富裕人口佔了財富的45%，10%的貧困人口，只佔財富的1.4%。大部分財富聚集在少數人手中。

　　上帝造人時並沒有分窮人和富人。

　　上帝是希望眾生平等和睦相處的。

　　神看著是好的，事情就這樣成了。

　　上帝賜給我們的資源財富原本是夠所有的人用的。上帝在起初就把一切都為人類預備好了，如果有貧窮和不足一定是分配製度出了問題。

　　上帝面前人人平等。貧富差距越大，罪越大，這是普世價值觀。

　　獨立宣言裡面最著名的一段話，我們認為下述真理是不言而喻的：

　　人人生而平等，造物主賦予他們若干不可讓與的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。

　　寫這篇廣播不是為了貶低錢，更不想以蔑視金錢的形象抬高自己的人格。錢無好壞，錢的本質是中性的。但錢卻能製造出罪惡的人和敗壞的世界。慾望是沒有止境的。凱撒大帝臨終前對侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死後也是兩手空空。

　　我赤身出於母胎，也必赤身歸回，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。（約伯記1：21）有報道從某貪官家裡搜出幾噸的人民幣。我已經沒有了氣憤，只剩下憐憫。一個人可以活得這麼可憐，除了錢，再沒有別的了。如果一個國家的發展偏離了天道，盲目追求經濟效益，唯利是圖，三觀淪陷，毀掉的何止是一代人啊。

　　我在巴黎親眼看見中國人瘋狂採購的壯觀景象。巴黎有兩個著名的商店，一個叫巴黎春天，一個叫老佛爺。基本上就是給中國人開的。幾萬十幾萬幾十萬的名表，名包，名牌服裝……櫃檯前圍滿了中國人，連服務員也都是中國人。他們燈娥撲火般擁擠搶購，似乎帶上那塊幾十萬的表，身價便驟然增高了。法國人則壞笑著敞開大門。

　　人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？（馬太福音16:26）一個國家的金錢觀決定這個國家的生死存亡。錢往哪裡花就知道這個社會往哪裡走了。如果國家不能解決好孩子上學，老人養老，病人看病問題，就沒有資格稱自己為強國。卡耐基在《論財富》里說：「有錢人在道義上有義務把他們的一部分財產分給窮人，因為所有 超過家用之外的個人財產都應該被認為是讓社會受益的信託基金。」這是新教理念，在法律上財富是私有的，但在道德和價值層面，超過生活需要的財富就是社會的。否則就應該有負罪感。

　　特蕾莎修女，擁有世界上最龐大的救助機構。世界五百強爭相為他捐助。但是她只穿一元錢的衣服，一生不穿襪子，她的辦公室，只有辦公桌和電話。她為什麼要這麼窮呢！她是為了讓自己和被她救助的人站在同一個人格和尊嚴上，而不是高高在上的救世主。甘心做窮人，是為了更好地服務窮人，彰顯上帝的名。

　　巴菲特在給股東的信中寫道：他們所有的財產都是上帝委託他們管理的，當他們離開這個世界的時候，這些財富必須交還給上帝，用到上帝所需要的地方。

　　耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。（馬太福音19：21）。然而，駱駝穿過針的眼比財主進神的國還容易呢！「（路加福音18:25）錢越給越少，愛越給越多。神愛世人，神就是愛。

　　今天我們可以對眾人自豪地說：他有家財萬貫，我有一個信仰；他有億萬金錢，我有五餅二魚。就如同2000年前彼得對那瘸腿的人說：」

　　金銀我都沒有，只把我所有的給你：我奉拿撒勒人耶穌基督的名，叫你起來行走！「（使徒行傳3:6）是的，這就是我們每一個基督徒的使命——叫世人起來，與耶穌一起行走。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！