地仙之祖鎮元大仙在西遊中究竟處於什麼地位？

鎮元子就是西遊世界的頭號吹牛大王。

說是說地仙之祖，其實地位根本不高，別說與三清四帝相比，便是比之太白金星、太陰星君等等他口中的晚輩，都大大不如！

為何這麼說？

首先，《西遊記》原著中，不同人物對鎮元子的評價存在很大差異，我們應該綜合來看。

比如，在鎮元子的徒弟清風明月口中，鎮元子的地位就極高，高到連孫悟空都要仰望。

清風明月道：三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。

結果，孫悟空聽了根本不信。原著道：

那行者聞言，就笑得打跌。八戒道：「哥啊，你笑怎的？」行者道：「只講老孫會搗鬼，原來這道童會捆風！」

所謂搗鬼、捆風，其實就是吹牛，撒謊的意思。

在壽星口中，鎮元子的地位與他相當。壽星道：你這猴兒，全不識人。那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗。

祖宗祖宗，大體都是差不多的。

原文又道：那仙童看見，即忙報道：「師父，海上三星來了。」鎮元子正與唐僧師弟閑敘，聞報即降階奉迎。

從鎮元子主動出五庄觀迎接可以看出，壽星與鎮元子的地位確實相當。

那麼，鎮元子的地位比觀音菩薩如何呢？

且看觀音菩薩如何說，如何做。

那菩薩情知，怪道：「你這潑猴，不知好歹！他那人蔘果樹，乃天開地辟的靈根。鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分，你怎麼就打傷他樹！」

所謂：「我也讓他三分。」一般來說，訴說者的地位肯定高於對方，但又不能過於輕視對方，才會說「我也讓他三分。」

就是你是某局局長，對二把手，對下屬某實權科長，都可以說：「我也讓他三分。」反之，若你是科長，你能告訴別人，你對局長是「我也讓他三分」嗎？

不能！

再看鎮元子對觀音：

孫大聖按落雲頭，叫道：「菩薩來了，快接快接！」慌得那三星與鎮元子共三藏師徒，一齊迎出寶殿。

一個「慌」字就體現了鎮元子與觀音菩薩地位之懸殊！

後來，鎮元子大擺筵席，請諸仙吃蟠桃。宴席是這麼坐的：

請菩薩坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，鎮元子前席相陪，各食了一個。

從此可見鎮元大仙的地位低於觀音菩薩無疑。

那麼，觀音菩薩在西遊世界的地位如何呢？是不是能與三清、四帝做朋友，做故交呢？

很遺憾！觀音菩薩都還不夠格！

天界等級森嚴，便是強悍霸道的如來佛祖，見了玉帝，也得恭恭敬敬下拜，尊稱其為「大天尊」，自稱為「老僧」。明明是如來佛祖降伏了孫悟空，可是，豬八戒出來，轉告如來，玉帝要擺宴謝他，如來佛祖只敢說：「老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？」

看看，如來佛祖在玉皇大帝面前，也只能溜須拍馬，謹守下屬本分；絕不敢說，我和三清、四帝是朋友。

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