他五歲開始學書法，是楷書「四大家」之一，他的書法在元朝首屈一指！

趙子昂，被稱為楷書「四大家」之一，自創的「趙體」，被稱為楷書的「四大體」之一。

他是宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王德芳之後。一生歷宋元之變，仕隱兩兼，他雖為貴胄，但生不逢時，青少年時期南宋王朝已如大廈將傾，他在坎坷憂患中度過。他的父親趙與告官至戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使，善詩文，富收藏，給趙子昂以很好的文化熏陶。但他十一歲時父親便去世了，家境每況愈下，度日維艱。宋滅亡後，歸故鄉閑居。

趙子昂是一代書畫大家，經歷了矛盾複雜而榮華尷尬的一生，他作為南宋遺逸而出仕元朝，對此，史書上留下諸多爭議。「薄其人遂薄其書」，貶低趙孟頫的書風，根本原因是出自鄙薄趙孟頫的為人。儘管很多人因他的仕元而對其畫藝提出非難，但是將非藝術因素作為品評畫家藝術水平高低的做法，是不公正的。鑒於趙子昂在美術與文化史上的成就，1987年，國際天文學會以他的名字命名了水星環形山，以紀念他對人類文化史的貢獻。

自五歲起，趙就開始學書，幾無間日，直至臨死前猶觀書作字，可謂對書法的酷愛達到情有獨鐘的地步。他善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世，《元史》本傳講，「孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下」。元鮮於樞《困學齋集》稱：「子昂篆，隸、真、行、顛草為當代第一，小楷又為子昂諸書第一。」

《元史》本傳講，「孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下」。讚譽很高。據明人宋濂講，趙氏書法早歲學「妙悟八法，留神古雅」的思陵(即宋高宗趙構)書，中年學「鍾繇及羲獻諸家」，晚年師法李北海。王世懋稱：「文敏書多從二王（羲之、獻之）中來，其體勢緊密，則得之右軍；姿態朗逸，則得之大令；致書碑則酷仿李北海《嶽麓》、《娑羅》體。」此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人；於篆書，他學石鼓文、詛楚文；隸書學梁鵠、鍾繇；行草書學羲獻，能在繼承傳統上下苦功夫。誠如文嘉所說：「魏公於古人書法之佳者，無不仿學」。虞集稱他：「楷法深得《洛神賦》，而攬其標。行書詣《聖教序》，而入其室。至於草書，飽《十七帖》而度其形。」他是集晉、唐書法之大成的很有成就的書法家。

在用筆上，直追晉唐，頓挫有致，擒縱自如，一氣貫注，用筆的來龍去脈表現得特別清楚，筆筆精緻可掬，絲毫沒有老太粗澀之感。其筆鋒勁健而穩實，實有《十七帖》之餘韻，體現了趙子昂用筆的豐富性。在紮實基礎上，傾注了自己對生活的思想與情感和對書法的悟性與靈性，洒脫流暢、溫潤清新，不愧為「元人冠冕」。

趙體書法的特點，概括有三：第一，趙氏在繼承傳統書法的基礎上，削繁就簡，變古為今，其用筆不含渾，不故弄玄虛，起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚，使學者易懂易循。

第二，外貌圓潤而筋骨內涵，其點畫華滋遒勁，結體寬綽秀美，點畫之間彼引呼應十分緊密。外似柔潤而內實堅強，形體端秀而骨架勁挺。學者不僅學其形，而重在學其神。第三，筆圓架方，流動帶行。書寫趙體時，點畫需圓潤華滋，但結構布白卻要十分注意方正謹嚴，橫直相安、撇捺舒展、重點安穩。只有這樣，才能掌握趙體的特點。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！