自稱「江南第一風流才子」，歷史上唐伯虎的真實境遇如何？

作者：季我努學社青年會會員 蘭州大學歷史文化學院本科生許飛

唐伯虎，名寅，生於明憲宗成化六年（1470），卒於明世宗嘉靖二年（1523），蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，有《唐伯虎全集》傳世。他的一生充滿了傳奇，甚至自稱「江南第一風流才子」，據說他還畫過不少春宮圖（色情畫），其風流倜儻足見一斑。

據稱，唐伯虎並非出生於書香門第之家，父親想通過他改變家庭階序，便對他嚴格要求，請來私塾老師授以四書五經。但是唐伯虎並不用功讀書，而是與浪蕩子弟交往，所謂「縱酒放懷」，頑劣不已。也有史家考證說唐伯虎父親是一個屠夫，他自小也「鼓刀滌血」。或許正是他的這種出身，唐伯虎有不囿於陳規陋習，敢於挑戰傳統的基因，來自底層的他，對於酸腐迎合的文人習氣自然並不喜歡，至少不完全遵循。

唐伯虎畫像

讓唐伯虎開始浪跡江南，放浪形骸的第一件事是科舉考試中作弊。這件事究竟如何還有爭議，但正是因為江陰人徐經賄賂考官作弊被抓獲，唐伯虎也因此受到牽連下詔獄，一瞬間，他由解元成了階下囚。歷史的有趣在於，很多擅長詩詞書畫的才子，基本都是仕途失意的人。那位寫有「執手相看淚眼，竟無語凝噎」的柳三變是其一，這位自稱「江南第一風流才子」的唐伯虎也算一位。我們作為後人不知應該感到慶幸，還是替他們感到惋惜。不過以後人眼光觀之，政壇上的風雲際會是一般浪漫文人所不能完全體會和了解的，他們不夠務實，有著太過理想化的追尋，因而在政壇上也許不會有太突出的表現。文壇上不同，所謂詩言志，書畫更需要天馬行空的想像力，這就需要完全沉浸在象牙塔中的理想主義者才能做到。唐伯虎便具有這種秉性。

唐伯虎所作之畫

第二件事，是他沒有接受寧王厚聘。據說寧王曾邀請唐伯虎，有納其入府的想法，唐伯虎也接受了邀請，可後來發現寧王有反心，唐伯虎便裝瘋賣傻，誇張到何種地步呢？據說他在宴席上脫下靴子和下衣，露出生殖器。寧王見此場景，認為他是真瘋了，便放他出府。唐伯虎因何判斷寧王有反心不得而知，但其放浪形骸到如此地步，也就不枉「風流第一」了，文人多認為此舉實在斯文掃地耳!但正是唐伯虎的這種不拘小節和敢於突破下限，才保全了身家性命，畢竟此前有過前科。

政治失意的他，自封「江南風流第一才子」，但是其實過得無比艱難，據稱他連老婆都養不活，甚至可以這樣說，他的書畫在當時並不受歡迎，有詩云：「湖上水田人不要,誰來買我畫中山」，即為內心的真實寫照。唐伯虎在窮困潦倒中過完了他的一生。

周星馳電影《唐伯虎點秋香》

至於現在他的名氣為什麼如此之高，可能與人們的互相傳播和同情中的認同有關，他的一生太過悲慘，也充滿了傳奇，後人出於各種原因附會添加不足為奇，或許其中也寄託了附會者自己的感情。其實類似例子有很多，歷史人物在世時名氣並不高，經過時間的演化和不斷「層累」，關於他的故事會變得更加豐滿多元化。這種觀點首先由顧頡剛先生在其《古史辨》中提出，即「層累地造成的中國古史」觀，孟姜女的故事便是一個很典型的例子。

參考文獻：

1.馬曠源：《唐伯虎故實考略》，《雲南師範大學哲學社會科學學報》1996年第1期。

2.張廷玉等：《明史》，中華書局標點本。

3.馬宇輝：《「唐伯虎點秋香」考論》，華東師範大學博士後研究工作報告，2005年。

4.田其德：《電影的新歷史主義解讀》，《中國電影評論》2013年第8期。

編輯：施祺

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