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什麼是參話頭?要如何參?

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什麼是參話頭?

公案中大多是有一個字或一句話供學人蔘究之用,稱為「話頭」。如問:「狗子還有佛性也無?」答:「無。」此「無」字即是話頭。參禪時,在公案的話頭下工夫,稱為參話頭。參話頭是禪宗最具代表性的法門,自北宋末年的大慧宗皋禪師大力提倡以來,幾乎成為禪宗的代名詞。千年來,在話頭下參悟的祖師不計其數;而由於祖師的親身履踐,也使參話頭這一法,淬礪得更加善巧與精緻。

如何參話頭呢?

我們常說參話頭,那什麼是話頭?話就是我們說話,說話之前就是頭。我們現在念這一句佛號「阿彌陀佛」,沒念之前就是頭,念出來就是尾了,話頭就是一念未生之際,這一念未生的地方,就是不生,沒有昏沉,不掉舉,寂而長照,不生不滅,就是我們的自性。所以我們用心要從這裡用。

參話頭一定要起疑情,沒有疑情,我們在這個地方站不住腳,妄想在這裡歇不下來。那這個疑情該怎麼發起?我們自己輕輕地在心裡默念一句佛號,這句佛號從口裡念出來,耳朵聽得清清楚楚。你就去觀這句佛號,一句一句地念,一句一句地觀,去觀這句話從哪裡出來的?是口在念呢?還是心在念呢?如果是口在念,晚上睡著了,我們的嘴巴還在,為什麼就不能念呢?如果說是心在念,那麼人死掉以後,這個肉團的心還在,那為什麼不能念呢?既然不是口念,也不是心念,那到底是誰在念呢?所以,在這裡,我們要輕輕地起一個疑情,自己去反觀一下,這念佛的是誰?

初學肯定是比較難,因為我們無始劫來已經習慣了妄想。現在突然用功,提個話頭,肯定是不容易,雖然不容易還是要去做。提這一念疑情時,不要用力,也不要用氣。因為用力很容易上火,用氣就會很難受。所以修行要用覺照力,知道你這一念就可以,它在你不要動它,沒有了,你再提一提。

這樣一步一步扎紮實實去做,慢慢地功夫就站得住了,這樣妄想一來,自己就能察覺到。妄想一來,我們把覺照力提一提,妄想就過去了。慢慢功夫得力了,妄想越來越少了。到最後沒有妄想了,功夫就能成片。

現在網路比較方便,對於參話頭,大家可以看一看虛雲老和尚的《參禪要旨》,上面寫得比較細。大家如果在這個法上面有信心,可以把虛雲老和尚的《參禪要旨》多看,慢慢去用。用功,最主要的是我們要有信心,有長遠心,因為修行不容易。參話頭,前輩做了個譬喻,就像一人與萬人敵,你想想有多難。因為自無始劫來,我們的妄想、習氣太多了,所以要沒有一顆堅固的心去修,那很難得到成就。因此大家要想在這裡得到一點好處,就要髮長遠心,堅固心!


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