什麼是參話頭？要如何參？

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什麼是參話頭？

公案中大多是有一個字或一句話供學人蔘究之用，稱為「話頭」。如問：「狗子還有佛性也無？」答：「無。」此「無」字即是話頭。參禪時，在公案的話頭下工夫，稱為參話頭。參話頭是禪宗最具代表性的法門，自北宋末年的大慧宗皋禪師大力提倡以來，幾乎成為禪宗的代名詞。千年來，在話頭下參悟的祖師不計其數；而由於祖師的親身履踐，也使參話頭這一法，淬礪得更加善巧與精緻。

如何參話頭呢？

我們常說參話頭，那什麼是話頭？話就是我們說話，說話之前就是頭。我們現在念這一句佛號「阿彌陀佛」，沒念之前就是頭，念出來就是尾了，話頭就是一念未生之際，這一念未生的地方，就是不生，沒有昏沉，不掉舉，寂而長照，不生不滅，就是我們的自性。所以我們用心要從這裡用。

參話頭一定要起疑情，沒有疑情，我們在這個地方站不住腳，妄想在這裡歇不下來。那這個疑情該怎麼發起？我們自己輕輕地在心裡默念一句佛號，這句佛號從口裡念出來，耳朵聽得清清楚楚。你就去觀這句佛號，一句一句地念，一句一句地觀，去觀這句話從哪裡出來的？是口在念呢？還是心在念呢？如果是口在念，晚上睡著了，我們的嘴巴還在，為什麼就不能念呢？如果說是心在念，那麼人死掉以後，這個肉團的心還在，那為什麼不能念呢？既然不是口念，也不是心念，那到底是誰在念呢？所以，在這裡，我們要輕輕地起一個疑情，自己去反觀一下，這念佛的是誰？

初學肯定是比較難，因為我們無始劫來已經習慣了妄想。現在突然用功，提個話頭，肯定是不容易，雖然不容易還是要去做。提這一念疑情時，不要用力，也不要用氣。因為用力很容易上火，用氣就會很難受。所以修行要用覺照力，知道你這一念就可以，它在你不要動它，沒有了，你再提一提。

這樣一步一步扎紮實實去做，慢慢地功夫就站得住了，這樣妄想一來，自己就能察覺到。妄想一來，我們把覺照力提一提，妄想就過去了。慢慢功夫得力了，妄想越來越少了。到最後沒有妄想了，功夫就能成片。

現在網路比較方便，對於參話頭，大家可以看一看虛雲老和尚的《參禪要旨》，上面寫得比較細。大家如果在這個法上面有信心，可以把虛雲老和尚的《參禪要旨》多看，慢慢去用。用功，最主要的是我們要有信心，有長遠心，因為修行不容易。參話頭，前輩做了個譬喻，就像一人與萬人敵，你想想有多難。因為自無始劫來，我們的妄想、習氣太多了，所以要沒有一顆堅固的心去修，那很難得到成就。因此大家要想在這裡得到一點好處，就要髮長遠心，堅固心！

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