玄武神話研究，顓頊為龜，水神共工就是虺蛇！

玄武圖的玄妙，在於生物學與神話學的接軌。它於生物界龜蛇相鬥的形態里，巧妙裝入了神話的內容，使之具有了豐富的文化意義。直接了當地說，就神話的層次言，玄武圖實是「共工與顓頊爭帝」的形象表述。

公號：筆墨史書（ID: bimoshishu）

顓頊——龜

在古史系列中，顓頊為五帝之一。在神話中，他是北方大帝。而在圖騰世界，他乃是一龜。他那奇怪的名字，就已暗含著龜頭的模樣：

顓，頭顓頊謹貌。從頁，耑聲，頊，頭頊頊謹貌。從頁，玉聲。《說文·頁部》

冬······其帝顓頊，顓頊者，寒縮也。《白虎通·五行篇》

所謂「謹貌」，就是小的樣子，：寒縮「是寒冷抽縮。這寒冷時能抽縮的小腦袋，非龜頭而何？

關於顓頊的形象，《河圖握矩記》說他時長脖子，並且是」並干「《古墨書》卷三十三；《春秋元命苞》亦云：『顓頊並干」《太平御覽》七九引；《潛夫論·五德志》則說：』』其相駢干』『。『』駢干『』也就是『』並干『』，說明這是顓頊的形象特徵。並干指軀幹連成一片，這不分明是龜甲的形象嗎？

更值得注意的是關於顓頊感生的神話。如：

瑤光如月正白，感女樞幽房之宮，生黑帝顓頊。《潛夫論》

瑤光之星，貫月如虹，感女樞幽房之宮，生顓頊於若水。《初學記》

瑤光如兒貫月，正白，感女樞於幽房之宮，生顓頊。《五帝本紀》

瑤光星，就是北斗第七星。而《運斗樞》說『』瑤光星散為龜『』《初學記》卷三十引，這無疑是說顓頊就是龜了！

顓頊古有『』黑帝『』之號，在《七緯》、《重修緯書集成》、《古微書》等所輯的大量緯書中，有關於黑帝為玄武的記載，如：

北宮黑帝，其體玄武。《春秋文曜銘》

其北黑帝座，神名協光紀，其精為玄武之類。《詩含神霧》

北方黑體，體為玄武。《河圖》

『』協光紀『』這個奇怪的名字，乃是漢代經生所創造，其本質與顓頊無別。這裡需要補充說明的是，玄武內涵有兩種，一指龜蛇合體的靈物，即本文所討論的中心。一指烏龜，如《禮記·曲禮疏》云：『』玄武，龜也『』。

《楚辭·九懷》注玄武為『』天龜『』。張衡《思玄賦》云：『』玄武縮於殼中兮，騰蛇蜿而自糾。『』分說玄武於騰蛇，玄武顯系指龜，玄武這兩種不同的含義，其間有個發展變化的過程，下文將要論及。以上所引緯書的玄武，則是指龜而言的。所謂黑帝顓頊『』其體玄武『』、『』體為玄武『』，分明是說顓頊就是玄武——龜！

到此，顓頊為龜之化名，已昭然若揭。下面再看共工。

共工-蛇

共工在神話中是一水神，曾被舜流放於北方的幽州。其形象據諸書言，乃一蛇身人面怪物。如：

共工，人面蛇身，朱發。《大荒西經》

共工，天神也，人面蛇身。《淮南子·地形訓》注

西北荒有人焉，人面，朱發，蛇身，人首足······名曰共工。《神異經·西北荒經》

其實，說白了共工就是長蛇。所謂『』人面『』，只不過要說明其與人類社會的聯繫而已。聞一多、朱芳圃二位先賢，根據共工的別名『』庸回『』，認為共工就是虺蛇。《山海經·海外北經》說：共工的臣子相柳是九頭蛇，『』共工之台『』四周，『』隅有一蛇『』。共工與蛇這種剪不斷、理還亂的聯繫，使我們想到了遠古的蛇圖騰。共工當時一個以蛇為圖騰的部落。

歷史是神話的素材。圖騰形象進入神話創作的領域，便擺脫了歷史存在的實在性與固定性。圖騰間原有的關係，在新的分解與組合中失去了意義。因此我們看到了這樣的事實：在可信性較大的先秦記載中，與共工發生衝突的是堯舜禹，如《逸周書·史記解》云：」唐氏伐之，共工以亡。「但在神話中卻置換成了顓頊！」共工——蛇「與」顓頊——龜『"糾葛的發生，自然有文化上的意義，而其故事則形成了玄武」龜蛇合體「的神話內涵。

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