先多多閱讀具德上師的開示，熟悉了，就會吸引來，投射出具德上師

學佛問答系列

你我心心相印

問：智者大師以弘法利生，荒曠自己禪定工夫，故只證得圓五品觀行位而已。故曰，損己利人，但登五品。弘法利生是積聚功德品位增上的事，為什麼在這裡卻影響了品位的增上，該如何正確理解？

答：利益眾生，確實會障礙修行的成就，不過，我們成佛也就是為了利益眾生。就好像，我們既要通過消費來提高生活品質，又要努力工作賺錢，這會導致生活品質下降。二者之間的平衡，就是利益眾生和成就佛果之間的平衡。

大家要知道，利益眾生是終極目標，相當於世間法中的生活品質，如果我們沒有一定的修行證量，就無法真實地利益眾生，所以實修是必須的，是第一步，就好像世間法中沒有工作，沒有收入，就談不上生活品質。

而一旦有了工作，有了收入，開始修行大乘佛法，就可以選擇了，有三條道路擺在我們面前：一是國王式發心，願自己先成佛，再來度眾生。二是船夫式發心，願自己和眾生一起成佛。三是牧羊式發心，願眾生先成佛，自己最後成佛。這三種發心的成佛速度，第一種最慢，需要33大阿僧祇劫，第三種最快，需要3大阿僧祇劫。可見，一心利益眾生，反而最先成就了自己。

我們不要被表面因果所欺騙，如果只是看到一生一世，相信眼見為實，就很難正確理解業力因果，也很難打開心量，理解空性。反過來，大家要把生生世世作為大背景去思考，把一切顯現皆非實有，如夢如幻作為定解來起心動念。

問：上山獨自修行是必經的階段嗎？就像釋迦佛一樣。

答：閉關是為了穩固證境，實修要依師承，聽上師的話。

問：上師太少了，特別是具格的。遇不到上師就不能成就了嗎？

答：關鍵是我們的信心啊！吉美林巴尊者是在凈相中得到300年前往生的根本上師龍欽巴尊者教授，得到了與龍欽巴尊者無二無別的成就。法王如意寶（1933年-2004年）的根本上師麥彭仁波切（1846年-1912年）也是早已往生。這裡的前提是，要閱讀上師留下的教言，再猛烈祈請上師加持。上師並不是一個人，而是法身佛，是諸佛總集，我們要有這樣的凈觀，具足這樣的信心。

問：阿彌陀佛！請問有時對治自己習氣時特別難，有時你知道是不對的但又苦於沒有力量，比如每天共修定課念誦時經常流於熟留病式的念誦或者當情緒來臨時你自知卻無法改變，怎麼辦？感恩！

答：能觀察到這些習氣的顯現，就已經很好了。這裡的竅決就是：放鬆，放鬆，再放鬆。告訴自己要慢慢來。這時，你會發現，心一旦柔軟下來，就回歸了一切皆有可能的空性態，就很容易調伏和掌控了。

問：阿彌陀佛！之前遇到過一個假的善知識心裡有諸多陰影以至於到現在依止上師和善知識學修都有障礙不能具信…請問：什麼是真正的虔誠心又如何達到具信呢？感恩！（特別是當上師調伏我的時候卑劣的疑心就會顯現）

答：緣分到了，會有一見鍾情，被震撼，汗毛直立，想流淚等等清凈信的覺受。皈依上師，是非常私人的事情，勝過我們的終身大事。建議先多多閱讀具德上師的開示，熟悉了，就會吸引來，或者說投射出具德上師。這是果位的方法，以終為始，終點就是起點。

問：阿彌陀佛，最近我老是懷疑我老公與別人有外遇。其實也知道他不是那種人，但是就是控制不住自己的情緒！我現在也不知道自己怎麼了，不知道能不能過去這個坎兒？

答：不好的想法會加持或吸引來不好的顯現，因為一切外境都是自心的顯現，您可以將修法的功德迴向給他，並為他祈福，這是內心方面。示現上，要用心善巧智慧的處理，不要只是被業力牽引。

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