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清軍如何羞辱婦女?揚州十日中的一席話,可謂人神共憤!

清朝建立過程中的血腥屠殺,彷彿被蒙上了一層紗布,讓後人看不清弄不明!當然,之所在造成這種情況,主要有兩個原因,(1)清朝通過修史和禁毀書籍等手段有意掩蓋,(2)如今清史專家的混淆是非!

其實,從如今眾多殘存的資料中,都可以得出一個100%的結論,即:清軍六次入關,每一次都是血流成河,尤其是第六次入關,造成中國人的傷亡,甚至超過整個二戰!

大家都知道,古代亂世,女人下場會很悲慘!那麼,這裡有一個問題,即:在清軍諸多的屠城之中,清軍是如何羞辱婦女的呢?對於這一點,《揚州十日》中的一席話,給人感覺只有四個字,即:人神共憤!

清軍如何羞辱婦女?揚州十日中的一席話,可謂人神共憤!

1645年,多鐸率領的清軍南下。在揚州地區,遇到了激烈的抵抗,史可法戰死。清軍佔領揚州後,縱兵屠掠,十日封刀,史稱「揚州十日」。

對於揚州十日屠殺有記錄的,主要是兩本書,(1) 倖存者王秀楚的《揚州十日記》,(2) 明末史學家計六奇 的《明季南略》。其中,王秀楚記錄的非常詳細!

經過屠殺之後,幾世繁華的揚州城是時:「堆屍貯積,手足相枕,血入水碧赭,化為五色,塘為之平」、「前後左右,處處焚灼」,「「城中積屍如亂麻」!總之一點,揚州被屠戮一空,80萬人橫死!

清軍如何羞辱婦女?揚州十日中的一席話,可謂人神共憤!

那麼,揚州城中的婦女命運如何呢?對此,《揚州十日》中有一段記載,可謂人神共憤:

(1)滿卒拘數婦女,必令盡解舊衣,易以新鮮。(易以新鮮,就如同現在奇裝異服癖)

(2)諸婦女因威逼不已,遂至裸體,不能掩蓋,羞澀欲死。

(3)換衣畢,乃擁諸婦女飲酒食肉,無所不為,不顧廉恥。

(4)(清兵)反語人曰:我輩征高麗,擄婦女數萬人,無一人失節者。何堂堂中國,無恥至此。

這一段話很直白,非常清晰的展現了那一段屈辱史!坦率的說,每讀完一次這句話,筆者都相當難過。為何這些人遭遇屈辱,至今卻還得不到哪怕一點的同情?相反,我們還在嘲諷她們,因為我們還在大肆美化劊子手!

清軍如何羞辱婦女?揚州十日中的一席話,可謂人神共憤!

戰爭讓女人離開,這是對紳士而言,但對於不知道德為何物的蠻夷而言,可能使用的兇殘手段,難以想像!其實,大家可以想像,揚州城中的婦女,肯定還有更悲慘十倍的遭遇,想想二戰日軍就知道了!

關於揚州婦女命運,還有兩點記載!需要注意的是,沒有多鐸的縱容,怎麼會發生如此恥辱慘劇?

(1) 揚州十日時,抗拒清軍蹂躪而被害婦女,按照滿清地方志統計為100多人。這個數字,當然不包括被掠奪走的成千上萬婦女,也不包括大量無處申冤的,或直接被殺的等等。

(2) 揚州十日的劊子手多鐸,將屠殺中掠奪的「才貌超群漢女人一百零三」,奉獻給清朝統治者。順治獲得十名,多爾袞獲得三名,濟爾哈朗三名,豪格等各二名,阿濟格等各一名。

清軍如何羞辱婦女?揚州十日中的一席話,可謂人神共憤!

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