言災異不當著事應

原標題：言災異不當著事應

孔子於《春秋》著災異不著事應者何?蓋旁引物情、曲指事類，不能一一皆合；偶有不然，人君將忽焉而不之懼，聖人於此自有深意也。自劉向釋《洪範》，析天下災祥之變，而推之於金木水火土之域．乃以時事之吉凶而曲為之配，此之謂欺天之學。況周得水德而有赤烏之祥．漢得火德而有黃龍之瑞，此理又何如耶?豈其晉厲公一視之遠，周單公一言之徐，而能關於五行之沴乎?如是則五行之繩人甚於三尺矣。

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