有格調，要懂虛實；會虛實，要能破筆；敢破筆，需有經歷！

最新 06-09

宋蔡京雪江歸棹圖卷跋

幫主：「書法寫出風貌，還需要多經歷，多感悟。」

無奈

天國的情人

鄧麗君

00:00/03:50

宋徽宗登基之前，蔡京劣跡斑斑被發落杭州。但能人，總是能在失意的時候找到機會，就在童貫為徽宗採辦雅玩的時候，蔡京找到了逢迎的機會，藝術眼光好，又會來事兒，從此平步青雲，以至於替徽宗理政，專門挑徽宗喜歡的玩意兒邀寵，使其怠於政事。此後，蔡先生同時還迫害舊臣......面對壞事做盡的臣子，徽宗卻認為蔡京是難得的太平宰相：

「其所以輔予一人，而國事大定者，京其力焉。......其眷遇之隆，前無擬倫。屬嗣初載以還，賴予良弼，祗循先志，以克用人，故於眷倚，比隆神考之於安石，罔敢後焉。於是二十年間天下無事，無一夫一物不被其澤，雖兒童走卒皆知其所以為太平宰相。」

但不知道，被幽禁在五國城的時候，徽宗是否還在心念他的太平宰相。

徽宗流放圖

中國的文藝，歷來和人品掛鉤，讓一些藝術家很鬱悶，明明可以在藝林傲視，卻遭人唾棄。

早在漢代，辭賦大家楊雄就在《法言》中講到：「故言，心聲也；書，心畫也。」即我們常說的「書為心畫，言為心聲」。

其實楊老師最開始講「書」的意思並不僅僅指書法，而是說文辭著作，但是經過歷代文藝家和書法家以及書法理論家的發酵，這個「書」最後就成了「書法」的「書」，比如宋代《續書斷》裡面說：「子云以書為心畫，於魯公信矣。」

《藝概》裡面說：「揚子以書為心畫，故書也者，心學也。」

《藝概》

「心畫」就成為中國文藝的品格之源，自此以後，人品和書品成了正相關，如何用藝術來體現「心畫」又成了文學、繪畫和書法藝術所追求的境界——格調。

從某種程度上講，格調就是虛實，所謂空靈與充實。

實，就像是「錯彩鏤金」，虛，就像是「出水芙蓉」，前者重寫實和裝飾，後者重寫意和表達，就像過去的畫家在畫作上多要題詩，畫外之意，需要用詩來表達，書法介於繪畫的寫實與文學的表情達意之間，所以高明的書法作品往往是實中有虛，虛中有實。

美好的詩句，和傑出的書法作品是相通的，正如宗白華先生講《詩經》所云：

「《詩經·碩人》：『手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。』前五句堆滿了形象，非常『實』，是『錯彩鏤金、雕繪滿眼』的工筆畫。後二句是白描，是不可捉摸的笑，是空靈，是『虛』。這兩句不用比喻的白描，使前面五句的形象活動起來了。沒有這兩句，前面五句可以使人感到是一個廟裡的觀音菩薩。有了這兩句，就完成了一個如『初發芙蓉，自然可愛』的美人形象。」

因此他說：「藝術通過逼真的形象表現出內在的精神，即用可以描寫的東西表達出不可以描寫的東西。」這句話直接點破了中國藝術的境界追求和原理。

元周東卿魚樂圖卷（局部）

所以，從書法的角度而言，你看到的《祭侄稿》是塗塗抹抹、滿紙狼藉的急就草稿，看到不到可以體會到的是，魯公的悲憤痛哭老淚縱橫；你能看到《寒食帖》由小到大，由靜到動的筆墨技巧，看不到卻能體會到的是坡哥失意悲涼下的滿腹牢騷。

《祭侄文稿》

《寒食帖》

再從作品內部來看，實處筆飽墨潤，結字靜若處子，虛處用筆含糊飛動，結字動若脫兔，虛實相生才能產生詩意的表達。所以，就連精緻的《書譜》都在中後段出現了狼藉的筆調。

《書譜》局部

這種狼藉，就是在破，所謂的破筆、破體，並非貶義，而是在以有的姿態之上去生髮出來不一樣、甚至是相反的內容。借破局，來產生新的可能。

作藝如為人，要有取捨：能寫勻，不戀勻，而要破勻，能寫正，不貪正，還得破正，如此而已。

然而，這些體會，包括取捨的膽識，光臨帖是不夠的，還得讀書、經事。

但話說回來，只讀書，不經事兒，也很難悟得真諦，就像我的「張老師」一樣，能夠通過對現實的諷刺來讓我成長，如果您有功夫的話，我為您講講這個成長的故事。

這套課程是我多年來對於用筆的理解，將所學以「形」和「勢」建立教學體系，前者主要示範各類用筆用鋒方法，後者在講述的基礎上更多強調書寫節奏，因為勢的東西在於過程中的體會。在此基礎上，課程涉獵了很多法帖的用筆異同，來達到明法理、開眼界的作用。目前完整的課程的還在售賣，僅在千聊平台的學習就超過9千餘次。

張老師去年參加了我的控筆課程班，今年，張老師也開了控筆班，張老師連課程班名字都沒改，我不知道應該自豪於我的教學質量足夠好深入人心呢，還是應該臣服於張老師的智慧。畢竟，張老師用同樣的教學提綱招到了學生，並且已經開始了為期10周的教學。

其實朋友們猶豫了很久，才告訴了我這件事，一來怕我憤怒，二來覺得怕我回去打假影響張老師的教學。

張老師很早就關注了臨帖幫

朋友們的擔心反而使我午夜難眠，相對來講，我對書法很虔誠，因此對愛書法的人總是願意毫無保留地分享我的所見所得，但現實似乎在敲打我，不見得總要這麼善良？！夢回之處，竟悟到張老師實乃以身教我，似醍醐灌頂，幸甚至哉！

左李逵，右李鬼

張老師的智慧告訴我，有現成的文字就要拿來使用，不要來回的改，「三思而後行」這樣的話是不對的，一思二思之後就要開干，三思之後必定偃旗息鼓！

從教學內容上看，張老師的智慧更加的體現出中國古代的混沌綜合思想，捨棄了我的「形勢說」，從管理學的角度來講，刪去價值鏈環節不產生價值的部分，就是在做資源優化配置！但我並不知道在教學的過程中，張老師是否能夠使學員「達到系統的控制筆鋒的認識與技巧」？

左李逵，右李鬼

因此張老師的「卓有遠見」，將原來我「模塊二」部分的課程，揉合在教學內容的總領部分，這樣一來，既可以靈活處理自己不擅長的部分，也能夠使得教學逼格呈現出學術氛圍。

之所以這樣說，是我看到張老師的作品後，再回想以前張老師讓我點評的作業之後，我不免有些擔憂：

張老師的書法作品

因為在和我學書法的朋友里，「秒碾」張老師的大有人在，但他們卻和我一樣只是沉寂在書寫中。看到張老師的作品，讓我感慨，在用筆和結字上，自己都沒搞清楚的情況下承擔了教學任務，而我為什麼自己卻要有了入國展和各種獲獎背書之後才肯開班，我在張老師面前，根本不懂得什麼叫做「時間窗口」。讓那些原則和道理把自己困得死死的！

左李逵，右李鬼

張老師，感謝您，亦然保持著我平價惠眾的初衷，您在我原價69元/10周的基礎上，您創造性的提出79元/10周的收費標準，就連教學的方式都是一樣的！10，是一個圓滿的數字，是一個新的輪迴，這是您對我的暗中教誨，就像當年菩提老祖給孫悟空「3」的暗示一樣，但您是超過他們三倍的「愛」。

您苦心孤詣，就是在用市場的原理告訴我，搞低價，就會出現好玩意兒被糟蹋的風險，您用活生生的事件來告訴我，以後要漲價！在市場面前，情懷算個狗屁，善良一錢不值，這就是血淋淋的規則！

李鬼老師的課堂一瞥

張老師，您記憶力超群，在授課的過程中，您的「教學話術」，尤其喜歡使用我的「金句」，但他們居然說，您連說話語氣都在模仿我，我告訴我的朋友們，不，這不是模仿，這是類似於戲劇式的諷刺！但遺憾的是，您的「教學板書」也略顯軟弱了點，您的普通話後鼻音略重，還有您嗓子里那口痰能不能卡掉，再就是環境嘈雜您是不是在操場開的視頻？這些都為您的表演打了折扣。

課堂信息量太大，節選5分鐘

張老師，我還是看了幾秒您的教學視頻，內心此起彼伏，似乎您並沒有完全了完全理解我在教學上的想法，但是你卻記住了我那句「念念不忘，必有迴響」的心靈雞湯，這就是您能夠抓住重點，懂得營銷的內涵，但為了保護您的「知識產權」我並沒有上傳您的課堂視頻。

如果上傳了，相信其他上過我控筆課的朋友也能感受到，您給那些個從味XXXX講堂招來的學員講到的個人小竅門似乎我也說過（這個組織我很熟悉，提醒您一下，按照該組織《輔導員管理規定》您這麼偷著招生是要被上峰開除的），其實我知道，您是在用復讀機式的語言，抨擊這個只追求複印機效果的學書風氣！