廁所英雄

近期引進了一部印度電影。

相比之前，這回看完電影的感觸不深，可能是無法產生共鳴。電影所探討的社會問題只屬於印度，所以少了一些代入感。不過，還是推薦一看。

還是從社會問題入手，關注女性。印度的電影人總是願意用他們的表達方式，去探討女性地位。之前的電影總被批理想化，但不同的是這次故事是根據真實事件改編，上廁所和文化宗教有關，通過印度廁所文化展現出印度女性社會地位。

由廁所的缺失帶來的一次家庭戰爭，印度傳統的男尊女卑觀念被打破，女性權利問題也擺上檯面。沒有廁所的話，男人可以隨地解決，但女人要方便的話就得等凌晨結伴去解決，這也成了印度的一個誘發強姦的大問題。

喚醒女性自己的意識，才是改變這些社會問題的開始。在這個角度上，《廁所英雄》似乎觸碰到了解決問題的關鍵。當然，想要解決問題，首先要有人勇敢地提出問題。

這也是電影在邊緣探索的關鍵，一部電影真的能改變國家的文化宗教或者信仰嗎？至少印度的電影在不斷的聚焦社會現實，不斷的用電影拷問社會，對文化的反思、對傳統陋習的挑戰、對平權意識的喚醒。

電影講述了一對印度男女青年，自由戀愛後步入甜蜜婚姻，兩人的愛情表達方式可以說非常的具有寶萊塢風格，突然就相愛結婚了，人物的關係轉換的有些生硬。

新婚當晚，新娘賈耶發現丈夫家竟然沒有廁所。女人要在凌晨四點打著燈結伴外出，在空地上解決。她無法理解也無法忍受沒有廁所的生活。

這時候矛盾來了，要麼建個廁所，要麼離婚。男主當然選擇繼續堅守愛情，他嘗試說服父親失敗了。

這裡的男女主代表著印度非常廣大的夾雜在新舊思想中間的人群，而父親則是印度傳統宗教的象徵。兩種文化互相衝擊，在印度宗教的信仰里，只有接受或抗拒世俗，處在中間的灰色地帶只會在下一次衝突時用更大代價和更赤裸的形態出現。

為了堅守愛情，男主嘗試了很多辦法。偷偷帶老婆蹭別人家廁所、去附近停靠的火車上蹭廁所，甚至還去偷公共廁所。最終他決定自己在家建了一個廁所，結果直接被父親強拆了。經過戲劇化的嘗試與失敗，夫婦倆堅定了信念。

當凱沙夫決定建廁所之後，家中其他女性則集中矛盾指責妻子。一位年長婦女指責女主賈耶不夠逆來順受，她說作為女人，就應該隨時做出妥協。

後來妻子說了句話：「你們這些女人，平生最大的敵人就是你們自己，每天活在盲目的宗教崇拜里卻自認生活就該如此。」

這裡值得說的是編劇對台詞的掌握能力很到位，藉助人物的情緒和性格，用極富遠見卓識的台詞來使劇情高潮迭起。

在她的帶動下，丈夫也慢慢發生轉變。起初只是為了挽留愛情，而當他充分理解身為女人的壓抑與不公，他也學會了真正愛人的方式去捍衛自己的愛情。

兩個人一致決定用自己的婚姻去捍衛印度女性的社會地位，用這中權益的抗爭，以小見大的方式去抨擊宗教和文化的制高點。

最後在政府的支持下，規定每家都要組建廁所。越來越多的印度女性已經產生對女權意識的覺醒。

電影聚焦印度現實，從日常生活中尋找靈感來源，通過印度廁所文化展現出印度女性社會地位，印度電影總是根植與國家生活，挑釁自己國家的制度，政治，宗教，但最終卻演變為推動社會變革的中堅力量。

它習慣用內涵在框架中自由的闡述出來，藉助細微的切入方式，在敘事上細緻入微，這種將信仰注入電影的價值理念非常如出一轍。

這更是一場女性人權與宗教、腐朽文化的對抗，用批判性的角度呈現出印度女性的真實處境，對於印度傳統文化的重新審視具有很大的意義和價值，通過簡單的敘事，展現了故事背後的深刻問題。

平凡而偉大，細微而深入。

完

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/End

「回復片名，獲取資源。」

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