有清一代，漢臣中此人榮譽勝過張廷玉，但論成就除了不貪一無是處

道光時期有兩位重要的大臣，一個滿臣穆彰阿，另一個漢臣曹振鏞。這兩人當政期間，凡事得過且過，他們最大的本事就是和稀泥，抱著無過就是功的心態領導百官，以至於朝政荒廢，死氣沉沉。

曹振鏞是安徽歙縣人，他的父親是乾隆朝戶部尚書曹文埴，這對父子雖然名滿天下，但終其一生都無過人的政績。尤其是曹振鏞，位居大學士、首席軍機大臣這樣的要職，連一件像樣的事都沒辦過。要說曹振鏞有什麼特別之處，除了不貪外，給後人留下的「珍貴遺產」就六個字：「多磕頭，少說話。」

曹振鏞小時候很有志向，他和妹妹一起讀書，曾誇口要以後要當宰相。妹妹見他太狂妄，說他滿口胡言，兩個便打賭，妹妹發誓若哥哥真的做了宰相，她願終生不嫁，出嫁為尼。

後來，曹振鏞果真做了宰相，原本是兒時戲耍之言，不料他妹妹性情剛烈，真的兌現了誓言出家為尼。曹振鏞為了表示內心的愧疚，還捐錢在家鄉歙縣雄村建造了一座很精緻的尼姑庵，叫慈光尼庵，供他妹妹修行。

曹振鏞於乾隆四十六年（1781年）中進士後，歷任翰林、學政，一步步向上爬上了工部尚書、戶部尚書。道光即位時得以重用進入中樞，成為了大學士兼軍機大臣，並在這個位置上一坐就是14年。

有清一代，三公三孤一般都是在大臣死後追贈的，可是曹振鏞之下生前就獲得了太子太傅這個榮譽。道光帝為了表彰他的「功勞」，還賜給他雙眼花翎，繪圖紫光閣，准在紫禁城城乘轎。他60、70、80大壽，道光帝都曾下旨恩賜。道光帝出巡塞外時，留曹振鏞在京城主持國事，成為有清一代代君行使職權的唯一宰相。

因此，在歙縣老家就有一種說法：「宰相朝朝有，代君世間無。」他死後道光帝特下長詔表彰他的功勛，謚文正，入祀賢良祠。可以這麼說，除了配享太廟之外，曹振鏞該有的基本都有了，身後榮譽就是雍正朝第一紅人張廷玉也望塵莫及。

儘管曹振鏞獲得的榮譽很多，但他的作為確實不多，就連《清史稿》中對這位重臣的評價也只有寥寥幾句。可在做官上，曹振鏞又是成功的，他的學生十分佩服老師的為官之道，請教他做官的秘訣。曹振鏞坦然地說：「沒有別的，只不過多磕頭，少說話而已。」

曹振鏞就是靠著這「六字」真言，小心翼翼，揣摩皇帝的心思。在道光帝面前，他從來不會提出相反的意見，他很討厭後輩年輕氣盛，他的門生有不少是當御史的，他都不厭其煩地再三告誡他們不要多發表意見，不要彈劾官吏。

曹振鏞還曾向道光帝建議，對臣子的奏章，選擇其最小的錯誤加以譴責，使臣子感覺到天子能明察秋毫，道光帝聽從了他的建議，對奏章中極小的錯誤必嚴加斥責，動輒罰俸、降級、革職。這樣弄得朝野震驚，謹小慎微，多一事不如少一事，不敢輕易發表意見，就算是上奏，也是報喜不報憂，撿好聽的說。

在曹振鏞的引領下，那些平庸之輩、善於溜須拍馬者官運亨通，有真才實學、敢於發表正確意見者受到壓抑排斥。造成這種惡劣官風的根源，正是曹振鏞「多磕頭，少說話」的為官哲學。

自嘉慶以後，大清官場不僅腐敗成風，更加嚴重的就是這種務虛不務實的做事風格。官員不作為，只是一味地歌功頌德，粉飾太平，這種嚴重的怠政行為使得大清這個國家機器幾乎停擺。為官如果是這樣，其實比貪腐更可怕，後果也更嚴重。道光皇帝和他所寵信的大臣就是這樣一步步將大清帶入深淵的。

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