《小石潭記》中「隔篁竹，聞水聲」隔著竹林就能聽到水聲，這是實寫還是虛寫？

問題：《小石潭記》中寫到：「隔篁竹，聞水聲」

隔著竹林就能聽到水聲，這是實寫還是虛寫？

循「聲」前往，探蹤覓「緣」

遷安市馬蘭庄中學康翠玲

夏日來臨，林木蔥蘢，濃蔭匝地。冬日曾裸露於梢頭的窠巢，已掩匿於繁密枝柯之中。漫步於林蔭幽徑，耳畔啁啾婉轉，自在恰啼，聞其聲，覓鳥影，原來「上有黃鸝深樹鳴」。

你是否有過這樣的體驗呢……

這與《小石潭記》中，未見小潭，而聞水聲，是不是有點類似?環境越清幽，聲音也愈明顯。

我們隨著作者柳宗元，走進文本，走進自然，移步向前，放下凡塵瑣事，放空一顆心，「隔篁竹」，靜靜地聽，「聞水聲」（如鳴珮環，心樂之），循水聲「伐竹取道」前往，探蹤覓源，果真「下見小潭」，這就是「水聲」的來處啊。所以「隔篁竹，聞水聲」，隔著竹林，就能聽到水聲，這，是實實在在的自然之趣，是實寫，不是虛寫。此外，讓「水聲」牽著鼻子走，充滿了懸念和探奇的情趣。

再看文本！「全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩……」。「坻」是「水中高地」、「嶼」是「小島」、「嵁」是「不平的岩石」……當潭西南的小溪源流，注入小石潭時，水流有落差，自上而下，衝擊潭水或水中的「坻、嶼、嵁、岩」，就會發出聲響，這就是「水聲」的由來啊。文中描述「如鳴珮環」，多麼清脆悅耳的美妙樂音啊，作者用「珮環」這樣美好的事物比喻，可見作者的心之驚喜，故「心樂之」，真是個清靜之地啊，不由讓人想起《三峽》中的「泉水激石，泠泠作響」。

只要出斗室，親近自然，靜下心，去傾聽，我們就會發現自然的美妙，也就找到這個問題的答案了。記得幾年前，去祖山遊玩，我們就是「先聞水聲」，繼而循「聲」下石階，終看到一條沖崖而下、白銀如練的瀑布「掛前川」……

小石潭，是遠離了喧囂都市的僻遠之地，是還未經人跡履踏的處女地，作者柳宗元一行是「伐竹取道」的初次造訪者，曲徑通幽，這兒宛若「世外桃源、人間仙境」，幽靜深邃。所以，「隔篁竹，聞水聲」，也是以聲寫靜的寫法，表現了小石潭環境的幽寂。如古詩「萬籟此都寂，但余鐘磬音」（常建的《題破山寺後禪院》）、「夜深知雪重，時聞折竹聲」（白居易的《夜雪》）等，還有現代文《安塞腰鼓》結尾，「……耳畔是一聲渺遠的雞啼」，都是以聲襯靜的寫法。

作者寫「隔篁竹，聞水聲」，而不見「廬山真面目」，給人一種「猶抱琵琶半遮面」的神秘感，「未見其形，先聞其聲」，然後移步換景，豁然開朗……比直奔寫作對象——小石潭,更能激發讀者的閱讀興趣。

其實,靠「先聲奪人」的技法，吸引讀者閱讀興趣，再引出寫作對象的作品有不少，《紅樓夢》里王熙鳳的出場就是這樣的：

一語未了，只聽後院中有人笑聲，說：「我來遲了，不曾迎接遠客！」黛玉納罕道：「這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？」心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從後房門進來。」

總之，《小石潭記》中「隔篁竹，聞水聲」隔著竹林，就能聽到水聲，是實寫，也表現了小石潭環境的幽寂，還有作者布局構思的精巧。

（本期圖片來自網路）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！