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孫猴子崔永元








其實人家孫猴子,一開始也不想大鬧天宮的。




起初,他美猴王做得好好的。




有花果山住,有酒有肉,吃喝不愁。




可是玉帝偏要請他當弼馬溫,而且老幹部太白金星親去拜訪,態度誠懇,言真意切,讓人都誤以為要三顧茅廬。




老實說,孫猴子沒那麼喜歡玉帝王母,但對長者太白金星很尊重。太白金星到花果山時,孫猴子難掩見到偶像的驚喜,

左一句「多謝老星降臨」,右一句「小的們安排宴席款待」。




孫猴子也曾公開說,屈原死後,太白是當世第一。他很喜歡太白下凡時所作詩歌,《蜀道難》、《將進酒》他每天要抄錄兩遍,就連《過崔八丈水亭》這樣稍冷門的詩,他都能倒背如流。




據不敢透露姓名的小仙女講,上天之後,

玉帝還請孫猴子去瑤池聖地吃過飯,是王母娘娘親自包的餃子,太白金星親自搗的蒜泥。




盛情難卻,孫猴子自然答應了玉帝。






起初,他弼馬溫也做得好好的。




養馬是個苦差事,孫猴子也不是不懂,但他是美猴王,答應的事要做到,養馬也要養出美猴王的風采,他拿出了高三備考的狀態:




「弼馬晝夜不睡,滋養馬匹。日間舞弄猶可,夜間看管殷勤,但是馬睡的,趕起來吃草,走的捉將來靠槽。那些天馬見了他,泯耳攢蹄,都養得肉肥膘滿。」




可是,玉帝卻深深傷害了他。



養馬的苦不算什麼,但苦莫大於心苦。

人把馬養的「肉肥膘滿」後,沒有感激抱恙,你卻說「

弼馬溫是末等,是不入流」,「下賤之役

」,把人給貶低了。




其實略給三分薄面,哪怕封他是「養馬大聖」,孫猴子也不會衝冠一怒。




怒歸怒,孫猴子這次只是在自己的辦公室里小打小鬧,並沒有將矛盾升級

,「把公案推倒」,「一路解數,直打出御馬監,徑直南天門」。



然後就沒有然後了,出門左拐,回家當起了齊天大聖。




所以說,很多事起初也都是小打小鬧,沒誰真想搞得有你就沒我。大鬧天宮不值得。







起初,齊天大聖他也當得好好的。



孫猴子恢復了往常的生活,管管花果山的民事糾紛,給男猴女猴解答情感問題,偶爾也主持一下猴子猴孫的婚禮,也不想說真就分庭抗禮,和天庭過不去,只是在氣頭上。




他的小確幸,其實也就是老婆孩子熱炕頭。




雖是換了網名,可齊天大聖和美猴王其實沒啥區別,美猴王又和花果山山大王沒有本質上的不同。




可是玉帝他們卻偏要請他上天當齊天大聖。




這次老幹部太白金星又找上門來。孫猴子雖與玉帝略有齟齬,但對這個德藝雙馨的老藝術家,還是尊他一聲老師,

「教眾頭目大開旗鼓,擺隊迎接」。



藉此機會,孫猴子向太白老師大倒苦水,說此前「弼馬溫」這個稱號,著實給我帶來極大的困擾,外邊那些黑熊精們都說我是個「養馬的」。他們辱我欺我傍我黑我也就算了,

可是等我那些猴子猴孫長大了,他們心中的英雄成了弼馬溫,你說他們會怎麼看我?




太白金星在一旁深表同情,並意誠言切地打下包票:十幾年已經過去,這次請你上天,

決不再是弼馬溫,而是齊天大聖。世事滄桑。




一分敬明天,一分敬過往,孫猴子聽完這話,又多了兩分敬意,不住地表達謝意,

「今又蒙愛,多謝多謝」。



於是,孫猴子把過去的不痛快暫放在一邊,以後大家就是

「過硬的真朋友」。




孫猴子是真心把他們當過朋友的,

「見三清稱個「老」字,逢四帝道個「陛下」。與那九曜星、五方將、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河漢群神,俱只以弟兄相待。」




所以,即便當玉帝讓他去管蟠桃園,孫猴子的第一反應也是

「歡喜謝恩」




管果園就管果園,孫猴子是不在乎的,書上說他

「不較俸祿高低,不在意官銜品從,但只注名便了」

;他只在乎,你們要把我當做齊天大聖,哪怕就是看果園的齊天大聖。







可是沒過多久,蟠桃盛會上沒有邀請這位齊天大聖,不是說就少一雙筷子,也不是說

「齊天大聖是末等,是不入流」,而是大家都沒把他回事。




老實說,被人不當回事,其實不是個大不了的事。




被自己瞧不上的人不當回事,這本身無足掛齒。我不愛你,你也不愛我;我瞧不上你,你也瞧不上我,大家兩清。就好比天兵甲天兵乙這些小咖說孫猴子不過如此,孫猴子估計耍頭就走,連回懟一兩句都嫌給他面子。




但這次不光是玉帝王母不尊重他,就連他尊敬的太白老師、三清四帝都沒把他當回事。

當年他們「呱」這扎他一下,敷衍了事,勸他大度一點,人家也沒太放在心上;結果人家血還沒擦乾淨呢,「呱呱」那又扎他兩下,一刀比一刀深。




在他們眼裡,從一開始,

齊天大聖本質上和弼馬溫其實也沒有什麼區別,孫猴子和孫子也差不多。




而這一切,他最尊重的太白金星老師怕是脫不了關係。前前後後,就是他一手策劃的,

「齊天大聖只是個空銜,有官無祿罷了」




被自己在乎的人無視,那才最要命。







孫悟空本來是不想大鬧天宮的。




因為讓你看果園,這最多是背後敷衍,是還在乎情面,見面還尊你一聲「大聖」;

但蟠桃大會不請你,就是明面上不搭理,是無情蔑視,明擺著沒人尊重你。




孫猴子也未必是想成為民族脊樑,未必真想替天行道,替萬千百姓鳴不平,他沒有考慮那麼多,只是怒意滔天,一棍子攪了個天翻地覆,鬧得天庭大腕們措手不及。




至於說,糊裡糊塗地被成為了民族脊樑成了大英雄,估計也是因為被當做猴子耍的人太多了,

天下苦上流社會久矣。




上流社會有下流人,只敬羅衣不敬人。




大人物們修道千年,戎馬半生,贏得了這生前名,於是負手而立,成名的錯覺,讓他們總以為能翻手為雲覆手為雨,總以為給了人點雷霆雨露就是浩蕩天恩,

就對人

彎腰放的一個屁也總以為是真誠的屁。




他們原本也有無數次機會,和孫猴子盡棄前嫌,而且有幾次也稱兄道弟過,只是打從心眼裡就不在意,於是時日一長,懶得維護塑料友誼,終究露出了本性。




他們還以為再勸孫猴子大度一點,再讓他去看看南天門就足表心意,再給他個雷霆雨露就他就感恩謝德,

「我都這樣了啊,爾等還不謝恩嗎?」




大腕們大到最後都會大意:

平日見多了孫子,於是見了姓孫的,也習慣性地把對方當孫子。




相信玉帝和太白金星看到瑤池的一地雞毛時,心想這孫猴子怎麼沒玩沒了啊。




其實,他們沒搞懂這些低等動物們。




有些動物的確不值什麼錢,比如老鼠;




有些動物只是肉值錢,比如豬;




有些動物皮值錢,比如狐狸;




而有些動物,骨頭值錢,比如人。











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