周易?淺談乾卦與領導者的優秀品德

易有三易，《連山》《歸藏》《周易》，其經卦皆八，其別皆六十有四。所成時期不同，理論側重點亦有區別，但每一易都闡述了世間至理！

連山首重天時，闡述宇宙運行規律，以艮卦為首。歸藏著重地理，藏著葬也，為萬事萬物之藏端，以坤卦為首。而周易以乾卦為首，以經傳來指導人事行為！

《周易》開宗明義第一卦就是乾卦，乾為天，在國為君，在企業等自然代表了領導者！告誡領導者應該遵循天道法則，效仿乾卦剛建有為，自強不息，奮發進取的陽剛精神和應變能力。

乾卦卦辭：元、亨、利、貞。以元為仁，亨為禮，利為義，貞為正，賦予道德規範的涵義，是君子必行的四德。元為始，亨為通，利為和，貞為正，也代表了事物發展的始終。作為領導者來說，德字為先，失德終凶！

元、亨、利、貞也代表了領導者要具備的能力，一位卓越的領導者首先要具備「元」的開創力，有勇氣帶領下屬開拓創新。

亨：是要有能力使企業走上正軌。只知道創新是不行的，必須具備獨特的眼光和前瞻性，有對事物發展的預判能力，才能做到亨通，否則出師不利，以失敗告終！亨雖有「通」意，但亦不可妄動！

利：左禾右刀，猶如禾苗成熟收穫之象。作為領導者要創造價值的能力，要有所作為！「利」重在「養」，春種，夏長，秋收，冬藏，任何一個企業的成功都不是一蹴而就的事情！

貞：為正，為正其位，中正之象！事業成功後還需坐正自己的位置，端正自己的態度。能有深藏功與名的覺悟，因為元亨利貞就是天時的春夏秋冬，冬要藏，要收斂，要低調，要深知世事無常，創業容易守業難的道理！如此才能「終吉」。

乾性為「健」，「天行健，君子以自強不息」，天道運行是永不停息的，君子應該效法天道的精神，自強不息。作為一個領導者要如天道一樣周流不息，有奮發上進的精神，不斷強化自己，提高自己的修為，把握好事物的發展規律，勇往直前，如此才能獲得最後的成功。

乾卦初爻」潛龍，勿用」，意寓當自身條件不成熟的時候，不可貿然行動，需待時而用。初爻的位置最低，還不具備一定的能力和時機，行動變數極大，因此在事物的潛伏期不可草率行事，否則將造成不可挽回的局面而元氣大傷！初爻為根基，此時作為一個領導者應當充實自己，積蓄力量，厚積薄發。

「君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎」，是說領導者必須要兢兢業業的工作，時時刻刻警惕周邊可能出現的危險，常思己身之不足，鞭策自己，不可懈怠，只有這樣才能不犯過錯。

當不斷地提升自身修養，能力足夠的時候，則可以「利見大人，飛龍在天」，此時則鼓勵人要立大志，象飛龍一樣，敢於騰雲駕霧，施展自身的才能，不鳴則已一鳴驚人，不飛則已一飛衝天！這時就是一個人飛黃騰達的最好時機。

乾卦的六爻爻辭，「亢龍，有悔」。亢，知進而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪，乾卦五爻是這條「龍」的最佳狀態，因為此爻位中正，但是這個位置也是最危險的，因為它離六爻最近！

當一個人事業有成，順風順水的時候，很容易驕傲自滿，得意忘形，目中無人！尾巴翹的高高的，忘乎所以，放鬆了警惕，這時就是危機來臨的時候，讓你不知不覺中栽了大跟頭，一敗塗地。

越是有實力有能力的人越是低調，越是高調吹噓的人底子越虛，失敗的也越快！故而作為領導者一定不可越雷池半步，當你走入了「六爻」這個位置，則悔之晚矣。

乾卦只有二五爻的爻辭有「利見大人」，二五爻為中正之位，二爻是要向有才德的人不斷學習，與君子同行！五爻是要把自身的才德展現出來，吸引更多有德之人共行！這兩個位置都吉利的！吉利的根源就在一個「德」字。

在《周易》理論中，只有乾坤兩卦有用爻，乾用九爻 「見群龍無首，吉。」，天空中出現一群巨龍，但都不以首領自居，吉！這一點與老子為而不爭的思想吻合，這也是一種和諧，包容的體現！不爭權奪利，不嫉賢妒能而互為所用，反而成就了「大勢」。

乾為天，坤為地，乾坤相應，而卦爻陰陽相對又兩相交融，正是說明了萬物負陰而抱陽，沖氣以為和！既要有乾的剛健，也要有坤的包容。

作為領導者要有決策的膽略和果斷力，敢於冒險並承擔巨大的壓力和責任，對於問題能夠一針見血地切中要害，并力排眾議，大膽和及時的做出決策，同時還要具備敢於承認失敗和錯誤的勇氣，因為每一個大膽決策都具有一定的風險。

要有寬廣的胸懷，能夠容納不同的意見，特別是與自己的意見相左的建議和觀點，要能夠拿得起放得下，不計較眼前的蠅頭小利，要放眼更為廣闊的舞台！

還應當具有開闊的視野和獨到的眼光，提高自己對未來趨勢的把握能力，辨別企業方向和洞悉事物本質的能力以及在戰略選擇的決策能力，如果做為一個領導者，自以為是，剛愎自用，為我獨尊，心胸狹窄，目光短淺，終會因為夜郎自大而成井底之蛙。

想要成為一個卓越的領導者，不是我們說說這麼簡單就可以做得到，除了具備好的品德外，專業能力也是重中之重，所以說德才要兼備，兩者缺一不可！

奕彤 戊戌年戊午月

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