學佛人，千萬別陷入這種誤區，要命啊！

曾有師兄對我說：「你分享的開示，叫人積德行善，本身是挺好。不過那些都是世間法，最多能撈點兒人天福報而已。要想了脫生死，還是得從智慧上下功夫啊」。

按說這話說得沒毛病，但只對了一半兒。

有些修行人瞧不起人天福報，甚至是看不起某某法師講的法，認為那些太低級，學世間法等同於盲修瞎練，學佛就得一門深入學習經典...

聽說念佛能往生極樂，就拚命念佛；聽說學楞嚴能開悟，法華能成佛，就一門心思苦修，以至於認為行善啊、放生啊，那些都是世間的有為法、如夢幻泡影的東西，我才不搞那個...

實際上，這種只強調智慧，而忽略修福的觀念，很危險！

了脫生死確實是要靠智慧，可這並不代表福報不重要，反而是特別重要！

重要到釋迦牟尼都不敢輕視！

佛陀在世時，僧團中有一位瞎眼老和尚，想縫補衣物，可無奈眼睛看不到，就喊人：「誰來幫我把針穿一穿吧」！

恰巧佛陀路過，對老和尚說：「我來幫你，我要求福」。

老和尚一聽，就問道：「世尊啊，您的福德已經圓滿了，還修什麼福呢？」

佛陀笑道說：「我的福是圓滿了，但我不舍穿針之福，因為大福德是由無量的小福德積聚而成的。小功德不做，又怎能有大功德呢？我還要無限量的多修福德，才可以布施給一切有需要的眾生啊！」

由此可見，就連福慧圓滿的佛陀，對穿針的福都不敢輕視，我們又有什麼資格看不起人天福報呢？

很多人會把福報和智慧看成是兩個東西，但實際上它們卻是二位一體的，智慧恰恰就是福報的一種表現。

沒有福的人，是沒有機會修智慧的。你必須先要有福報，必須有穩定的生活、健康的身體，才能談得上法身慧命。

太多人誤會了，認為老實念佛，聽經聞法就夠了，認為「一切福田，不離方寸」，沒錯，這是指出世間無上的福田。

可是如果你連世間的福報都沒有，窮困潦倒、疾病纏身，先別說出世間的福田，你先想想你家種的莊稼 ，你能不能打理得了吧。

古人講：開悟的人要有九朝天子命，七代狀元才。你看，要有當九個朝代皇帝的命，這是多麼大的福報，七代狀元才，這是何等的智慧。所以說，想了脫生死、成佛作祖是沒那麼容易的，沒有福報，你想都別想。

釋迦牟尼佛告訴我們，修行，一定要福慧雙修。佛為什麼又叫「福慧兩足尊」？少了一隻腳，你根本寸步難行嘛。

修行是點滴的功夫，從培養福報開始沒毛病，這是最基本的，有了福報能讓你更順利的開發智慧，少碰到障礙。為什麼有的人學佛之後，反而障礙增多？就是因為福報小嘛。

因此，對學佛人而言，千萬別落入錯誤的觀念。福跟慧，沒有哪個更重要，哪個最重要，佛法講的是中道，從來不會落入任何兩極的觀念之中。

學佛一定要正知、正見，否則耽誤了自己，也可能會耽誤了別人。

···END···

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！