中國宗教盤點——道教
今天為大家說說中國的宗教，就從本土的道教說起。
首先，很多人提起道教想到的就是「老莊」，其實這是一個誤區。在探討宗教的時候，一定不能把宗教和思想流派混為一談。
簡單的說，道教的起源是黃老（黃帝和老子），道家的核心是老莊（老子和莊子）。二者的區別是黃老尚陽，老莊尚陰；前者主要是宗教的奠基理念、皇家的治世方針，後者主要是哲學思想；前者入世，後者出世。但是要講道教，還是不得不從道家說起。
道教興起於戰國時期的齊國，但還不是真正意義上的宗教團體，更多的是統治階級的治理思想依據。其中非常有名的就是西漢早期推行的「無為而治」，更朝換代，百廢待興，漢朝依靠黃老學說造就了「文景之治」。
再往前就是呂不韋在秦朝同樣施行「黃老之道」，直至呂不韋失勢，秦始皇尊法家，其實法家幾乎可以說是脫胎於道家，不同的是道家兼容性較強，是博採眾長，法家是唯我獨尊，因此直接導致了「焚書坑儒」（現在有一種主張：根據史書記載，歷史上只發生過焚書，並沒有坑儒）的發生。
秦滅漢起，道家思想和當權者又有了一段蜜月期，直到漢武帝接受了董仲舒提出的「罷黜百家，獨尊儒術」，道家學說暫時退出了政治舞台，一直到出現了「王莽篡漢」，魏晉之後的統治者意識到純粹用儒家思想治理國家是行不通的，因此很多統治者，尤其是剛建立的新政權都採用「外儒內法」或者「外儒內道」的方式治國。
也正由於漢武帝在政治信仰方面尊儒去道，使得黃老學說走向民間，在融合了儒家、墨家、易經、陰陽五行之後，逐漸發展成宗教團體。又發展出了眾多門派，其中最廣為人知的就是西漢景帝年間茅氏三兄弟創立的「茅山派」，林正英所飾演的道長角色多為茅山派道士形象；東漢末年張角以《太平經》為基礎創立的「太平道」，並建立「黃巾軍」，發起「黃巾起義」，後世很多文學作品中的「黃巾力士」就是以黃巾軍為原型創造的。
還有就是很多人印象中的道教——天師道，也稱正一道、五斗米道，這個門派之所以出名，因為是他首先尊老子為道教始祖（注意，道教不是老子建立的），稱為太上老君，奉《道德經》為經典。
而中國的神話體系，尤其是普通民眾了解到的神話傳說主要來自《封神演義》、《山海經》和《西遊記》，目前國內很多地方都有道佛合一的寺廟供人參拜，裡面的神仙譜系就主要來自西遊記，而封神演義可以看做是交待了西遊記里不少神仙的來歷（當然，封神中的截教和闡教並無歷史記載，只有佛教的前身西方教有跡可循）。
無論是封神里一氣化三清，僅次於鴻鈞的本事（封神中最神秘的人物陸壓由於描述不多，因此難以判斷其戰鬥力），還是西遊里的超然地位和諸多法寶，太上老君絕對是家喻戶曉的紅人。
創立初期叫五斗米道，之後改為「正一道」、「天師道」沿用至今。提起張天師和龍虎山，相信不少朋友都不會太陌生，至少會聽說過。多數觀點認為張天師是三國時期佔領川蜀地區的張魯的祖父張陵，後世稱其為張道陵，也有一種聲音認為其實五斗米道是被張魯殺掉的同時期的張修創立的。因為早期加入的信徒都要出五斗米的會費，因此得名。
現在的風水先生看風水都是直接收錢了，在上世紀，很多風水先生看風水要求主家用一個布包裝一些糧食放到地上，然後把羅盤放在布包上進行堪輿的工作，說是不能讓羅盤接觸地面。以前對這樣的事有兩種說法：一種說這是風水先生變著法賺糧食；另一種說這是五斗米道的傳人。
除了正一道，另一個比較出名的道教門派就是全真道，如果說正一道的名聲來自神話，那全真道的名聲就來自金庸。王重陽、丘處機、張三丰這些歷史上確確實實存在過的人物都屬於全真道。
全真道奉東華帝君王玄甫，八仙中的漢鍾離和呂洞賓為祖師，主張「儒釋道」三教合一，在繼承道家思想的同時，吸納儒家和佛家的思想精華作為教義。
中國歷史上，道教在很多時期都有超然的地位，尤其在唐代，老子被尊為唐朝祖先，道教被奉為國教。唐高祖李淵更是明確提出了「道大佛小，先老後釋」，因為西遊記，一些人認為唐太宗李世民大興佛教，其實頂多也就算引進一些佛學經典。
唐朝是道教發展的一個輝煌期，經過幾任皇帝的努力，剔除了不少巫術煉丹的迷信色彩，大力發展宗教義理。之後的宋元明，尤其元朝，丘處機會見成吉思汗，留下「一言止殺」的千古美談，而他本人更是直接被封為國師，掌管天下道教，全真道從此得到大力發展。
道教真正的沒落是在清朝，清廷尊佛抑道，清初為籠絡漢人，打壓力度還不算太大，而雍正是整個清朝唯一優待道教的皇帝，乾隆尊藏傳佛教為國教，自此中國本土的道教發展形勢每況愈下，日薄西山。
鴉片戰爭之後，西方思潮的湧入，加上之後的甲午戰爭、辛亥革命、南昌起義、抗日戰爭、國共內戰、文革等等一系列外憂內患，使得道教幾近凋零！
1957年中國道教協會成立。2010年的調查統計顯示在中國大約1.73億人自稱信奉道教，其中大約1200萬人是明確的道教徒；還有大約2億多人信奉祖宗神靈，大約1.41億人信奉道教財神，大約2億人信奉海神；大約1.45億人相信風水堪輿，大約3.62億人相信命理相學。
根據2011年的數據顯示，內地正規的全真住觀道士有近3萬多人，散居道士約6萬多人，登記備案的道教活動場所3萬多座，其中道教宮觀約9000座，還有數不勝數、難以計數的民間信仰祠廟。
截止目前，不算港澳台地區，內地的主要道教門派就是全真教和正一教，其中正一教的人數更多一些。
（道教叩拜禮儀）
宗教是一個龐大、嚴肅且複雜的問題，在此也只能簡單的介紹一些情況供大家了解一二。本文作者無宗教信仰，謹以理性角度列出一些資料，不涉及任何誘導、煽動性言論。
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