紅木傢具「天圓地方」的東方哲學

中國傳統文化博大精深，具有樸素辯證法的陰陽學說乃其核心和精髓，「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。不僅陰陽五行、太極八卦等東方哲學理念與之有莫大淵源，陶瓷、建築、雕刻等各種傳統文化更是無不與之關聯。這其中，最具「天圓地方」神韻者，莫過於古典紅木傢具。

對於「天圓地方」說，早在《易經》中就有類似觀念。其本質來源於先天八卦所推演出的天地運行圖。圖中外部環繞的卦象，代表天的運轉規律，中間方形排列的卦象，則代表地的運轉規律。天地相互感應，生成萬物，而作為天地精華物質所構成的人，能夠感通萬物，最為靈者。

傢具乃人所制，傳承古典文化的紅木傢具也自然集聚了天地靈氣。那麼，它通過哪些方面來體現「天圓地方」理念呢?

我們不妨從「家」文化說起。傳統文化認為天是運動且變化的，地是平穩且不移的，所以天圓地方所建構的家園既能承載合家平安，又能讓生活蒸蒸日上。紅木傢具提倡「天人合一」，講究效法自然，傢具設計推崇將「天圓地方」納入其中，代表人們對未來生活的美好想像。

具體來看，動為陽、靜為陰，故而「天圓」成了陽的象徵，代表一切積極、主動的事物，生活傢具以「圓」為主題表達了對生活的祝願。同樣，「地方」成為了陰的象徵，代表如月、夜、柔、順等安靜的實物，所以床榻的靠背等，以「方」為主題再合適不過。

由於禮儀、宗教等傳統觀念的影響，深受「天圓地方」影響的四平八穩、中庸對稱的思想也體現在古典傢具的設計中。那些被認為不夠端正的三角形、梯形等造型一般不會納入椅子設計的構思當中，所以較之西方傢具設計，中式椅子的造型變化比較小。

具有東方韻味的古典紅木傢具不僅注重外形的素簡之美，它所提倡的中庸之道也是中國人信奉的生活哲理。宜雅紅木公司的產品就很好的體現了這一理念。如極具東方神韻的清式小葉紫檀皇宮圈椅，我們能清晰地從中感受到「方」與「圓」的和諧，形與魂的共鳴，作為最能夠將東方哲學寓於一物之上的設計，它輕盈飄逸的形制凝聚了深沉厚重的傳統智慧。

《道德經》曰：「無，名天地之始;有，名萬物之母。」「有無」之妙正是「天圓地方」理念中所隱含的精華之論。所謂「方」「圓」，並不僅僅指形，它更多象徵著一種自然、平衡、智慧之美。中式紅木傢具也正是因為繼承了這一點，將「天圓」所意寓的「運動變化」與「地方」所意寓的「收斂靜止」相融合，最終構築起一方直通宇宙奧義的天梯……

來源 百度 搜狐

『藏木文化』

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