西漢時期罷黜百家，獨尊儒術，跟秦朝時期「焚書坑儒」有什麼聯繫
儒家又稱儒學，是由孔子創立，後者經過自己的創新和努力推廣，才使得後期得到延續，直到今天還有它的學派，可以說是生命性很頑強的派別。
歷史最早讓儒家聞名天下的是秦朝時期「焚書坑儒」，焚燒儒家學派的書籍，坑殺全國學習儒術的學徒，儒術提倡減輕徭役和賦稅，反對暴力執政，提倡禮學，圍繞人文自身的一種學術。
秦朝時期賦稅加重，徭役加重，暴力執政，儒家學員開始全國遊說，跟朝堂處於對立面，還有一個關鍵原因，秦始皇想一直當皇帝不想死去想長生不老，於是一些膽大的人開始欺騙秦始皇，並獲得大量財富後逃跑，同時大肆言傳秦始皇的暴行，最後秦始皇暴怒下令「焚書坑儒」。
西漢時期是歷史上第二個完成統一的國家，西漢建立初期重視農民，經濟上減輕賦稅和勞逸，政治上圍繞農民生活而治理，由於皇帝的中央集權的需要和全國思想上的需要，由於秦朝時期大量儒家思想被限制，於是那時產生了大量流派，這也為西漢時期「百家爭鳴」的局面提供條件。
西漢時期的政治上、思想上、經濟上跟儒家思想和主張相似，再加上當朝大臣大力推薦，造成西漢時期「罷黜百家，獨尊儒術」的現象發生，雖然儒家在秦朝時期被嚴重打壓，一些經典書籍被焚毀，但也從根本上推進了儒家學術的創新。
自然規律中，優勝劣汰，一個朝代一個民族都會有鼎盛時期和衰敗時期，當然也會有新事物產生和舊事物滅亡的道理，這是自然規律沒有什麼能阻止的，所以只能適應，適應不了的將會被淘汰。
西漢時期是儒家飛速發展時期，因為朝廷的大力推廣，讓奄奄一息的儒家重獲新生，並得到發展和延續，由於儒家學術大部分都圍繞人文思想，得到當地人熱情的推崇，在政治上幫助朝廷跟好的完成中央集權建立。
儒家學術在當時非常適合封建社會的整體概況，這使它能經歷千年而不衰是有一定的根據的，特別是一些統治者非常崇尚儒術，這給儒術的傳播和推廣得到進一步的條件。
「焚書坑儒」從根本上使儒家學術得到創新和沉寂，「罷黜百家，獨尊儒術」從根本上推廣和延續了儒家學派。
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