柏拉圖：真理是最令人愉快的聲音

有的哲學家是有故事的人，有的哲學家是講故事的人，柏拉圖主要屬於後者。

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柏拉圖設想一群人聊天，然後把他們聊的內容記下來，像演話劇一樣，順便思考了哲學問題。

在柏拉圖的《理想國》里，就有一段關於「什麼是正義」的對話。

一個人說「欠債還錢」是正義；另一個人說，那欠了敵人的要不要還？游擊隊之歌里唱「沒有槍沒有炮敵人給我們造」，繳獲敵人的槍炮難道還要給敵人錢嗎？第一個人只好改口，正義應該是給每個人恰如其分的報答，幫助朋友、傷害敵人就是正義。可是怎麼區分朋友和敵人呢，如果沒有分辨力，幫助了壞人傷害了好人，那還是正義嗎？第一個人只好又說，要幫助是好人的朋友傷害是壞人的敵人。至於怎麼分辨敵友好壞，那就要好好學習了，無知造成惡果，知識帶來美德。

這就是辯證法最初的含義。不是自以為是，而是通過談話，讓我們的看法更全面，更可靠。

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柏拉圖還講過「洞穴隱喻」的故事。有一群人一直住在洞穴里，他們面前是一堵白牆，身後有一堆篝火。在那面白牆上，他們能看到篝火照射的影子，聽到相應的聲音。這就像今天在電影院看電影。

由於看不到任何其他東西，這群人以為影子就是真實的東西。

後來，有個人偶然爬出了洞穴。他第一次看到陽光下真實的事物，極為震驚。但是，等他返回洞穴，告訴大家那些影子是假的，去洞外才能看到真實的東西，洞里的人卻認為這個人逃出去之後變傻了，世上除了牆上的影子沒其他東西。

柏拉圖的這個故事說明，哲學要追尋的是真相。平時未經思考看到的東西，可能只是像洞穴里的影子一樣虛妄。善於思考，透過表面現象，才能看見真實的事物。

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辯論的故事和洞穴的故事，都是關於如何尋找真理的。

如果不虛心，知道一點就覺得只有自己是對的，那就會像關於正義的討論那樣被人問倒。如果不思考，看到表面現象就信以為真，那就可能會被虛假的影子蒙蔽。

只有虛心學習，多多思考，才能找到真理。柏拉圖曾說，真理是最令人愉快的聲音。在學習和思考中探尋真理，是很令人愉快的事情。

人有不同的類型。智慧的人能認識真理，按理性指引公正地治理國家，是治國者；勇敢的人能征善戰會打仗，可以戰勝來侵略的敵人，是保衛者；勤勞的人努力工作，能生產很多大家需要的東西，是勞動者。不同類型的人們分工合作，各展所長，社會就很和諧。

柏拉圖提倡四種好德性：審慎，正義，勇敢，節制。審慎和正義是治國者的德性，勇敢是武士的德性，節制是勞動者的德性。審慎讓人不魯莽，做事正確；正義讓大家各得其所；勇敢是在危險和驚恐時不慌亂；節制則要不貪婪放縱，主宰慾望，有序生活。

知識就是美德。學習可以增進德性，德性讓我們變得更好。

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