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捌樓八號│觀點:Toyo Ito in Taiwan

用整個身體來思考吧!

用頭腦所想的事只要三天就變了,

但是用身體思考的事再久都不會改變!

—— 伊東豐雄

也許是歷史原因,日本文化對整個亞洲都影響頗深,台灣也不例外。日本是最先接受西方文化並對自身進行全方位改革的國家。時代變遷無情地將日本武士傳承徹底摧毀,但武士精神卻無形地遺留在處處可尋的日本匠人身上。也許這就是日本建築之所以迷人的一個關鍵,有意思的是,另一個關鍵就是摧毀武士道的西方科學技術。日本建築充滿著創新與傳統的矛盾衝擊,而恰是這些「矛盾」所產生的創意深深的吸引著我們。

台中大都會歌劇院

台灣太陽能體育館

今天的時代正在引導我們重新走向一種返璞歸真的思路,成了一種全球化的潮流,匠人精神再次被推崇。而有味道的建築必然可以詮釋風土人情和生活哲學。伊東豐雄先生是在這

條道路上努力的一位前驅。伊東先生一連設計了四個台灣項目,足可以看出其設計風格深受台灣同胞愛戴。

仙台傳媒中心

在台北著名的松山文創園區誠品酒店裡,隨處可見本土藝術家的作品;上千本精選書籍和一百多間設計獨特的客房讓這座酒店真正成為一座展現台灣本土文化,擁有當地溫暖與樸實感的建築。多元的文化場所,歷史與當代的對話,詩意的文創館,業態的創新,還有超乎你想像的豐富藏書,其中不乏美術、建築、音樂、舞蹈、戲劇、攝影、電影、美學beyond your expectation!!室內採用台灣傳統的紅磚與磨石子地板,將Tectonic game 玩到極致又充分展示了台灣特色。

經過幾百年的歷史演變和繁衍,如今的台灣已經不再有規模浩大的建設,但台灣人從沒有在築夢之路上停止。任何人都無法阻止築夢人的心,也許這小島的魅力就在此!是什麼人來建設台灣早已不是重點,重點是「愛台灣」。不管你的設計是愛傳統,反傳統,創新,保守,變革,個人,或集體式,台灣都會兼容並蓄。建築不應該有國界或膚色,更不應該有歧視。建築是生活的目的,在增進人類全體的生活。建築的意義,在創造人類繼起之生命。所有的形式與審美功能最終為人的物質與人的精神服務。

建築有鋼筋水泥的軀體,隨著歲月與用戶體驗向世人證明她存在的意義。她不應該是單一的,她代表不同種族思想與文化的價值。建築必須變!變!變!才可以永恆的在那裡。建築是有形的人學,人文的體驗,她需要個人創作,集體實施和身體力行。

如果將這個世界比喻為一條河流,那麼一般的建築就是插在河流里的木樁,木樁的內部與河流完全不具關聯性。而我想創作的建築,則是像河流里的旋渦,它既擁有自己的空間,同時也是完全融合在河流的流動之中的。

——伊東豐雄

若建築能說的明白就不是建築,如果是按書本和專家一樣分析建築是「多無趣乏味」。傳說都是從故事開始,有關體驗那是每個人不可以說的秘密。如果德里達有「文學運動」,建築師該有「建築運動」。如果「語言的意義在於寫作,寫作本身就是一個以作者意願為轉移的消解一切對立和區別的意義流動的過程。」建築必須也是!建築也許就是「沒有無記憶的解構,一種投入,也是一種承諾。」

人的一生非常短暫,最好的和最壞的最後都是人生最有意思的烙印。

伊東豐雄先生就像謝宗哲先生所描述的那種「永遠熱情、前衛的冒險家」。

作者簡介

李世宏(Marco J Lee)

基準方中成都創意中心執行總建築師

美國俄亥俄州州立大學建築學士、建築碩士

柯布西耶門生 Jose Oubrerie 門生

—— 用文字講述建築情懷 ——

編輯 | K-TOTEM景圖騰

【捌樓八號】

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【捌樓八號】:一群獨立設計師發起的社群,設計師老炮兒們的集結號。在這裡,「獨立」不是指單個人,而是指獨立的思想、個性與自由;「老炮兒」不代表年齡,而是指一種堅守的精神。

【捌樓八號】社群精神:自由、平等、開放、分享

【捌樓八號】沙龍倡導:每個人都是發起者,每個人都是組織者。

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