商紂王並非無能的昏君，我們誤會了他上千年，這三點足以為證

提起商紂王，人們想到的大多是他在封神演義中的角色形象：暴虐，沉迷美色，殘忍，無能，甚至久而久之，這種形象逐漸在人們心中形成了一個「真正的」紂王。可歷史上的紂王，真的是這麼無能嗎？

我們知道，牧野之戰過後，周打敗了商建立了新的國家政權，在《尚書·牧誓》中，周武王只列舉了帝辛的四條罪狀，分別是聽婦人言、不認真祭祀、不重用親戚、任用逃犯做官，然而「聽婦人言」、「不重用親戚」與「任用逃犯做官」在商代社會並不罕見。

首先是「聽婦人言」這一點，商朝時女性地位很高，女性可以擁有封地，還可以擔任輔政大臣或將軍，這一點也可以參照商朝非常有傳奇色彩的女將軍婦好，她雖作為女子依舊可以帶兵打仗領將軍之位。

然而到了西周時，女性地位就大大下降了，不僅不能擁有封地，也不能參與國事，淪為男性的附屬品。

在封神演義中蘇妲己禍亂朝綱，與紂王將商朝推向毀滅的故事也說明了女性的社會地位，這一點上來說，帝辛（即商紂）是個非常開明的皇帝。

其二，不重用親戚，任用逃犯做官。商朝時用人不重視家庭身份，王族成員並沒有太多被委以特權，從殷墟出土的甲骨文中記錄的也大多不是王族成員為官的記錄。

反觀打敗商朝的周朝，被委以重任的先是為王室，再是有功之人，其對人才的把握和對官員的限制就證明了兩位王者的不同之處。

其三，不認真祭祀。我們知道古代的祭祀有很多都是以活人為祭品，向天祈禱國家興盛等。然而帝辛的心裡大概想著「我的人生我做主」，在出土的文物記錄中關於祭祀的記錄非常少。

按說古代帝王每逢大的祭祀都會留下一些憑證記錄，因為帝辛的不走尋常路才沒有留下很多祭祀儀式的痕迹。

而且，真正的帝辛可不像封神演義的電視劇和動畫作品中那麼懦弱，事實上，帝辛在位期間，商朝大大小小打了不少勝仗。毛澤東認為「其實紂王是個很有本事、能文能武的人。他經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。紂王伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多，消化不了，周武王乘虛進攻，大批俘虜倒戈，結果商朝亡了國。」

可見，帝辛雖然是亡國之君，但千里之堤毀於蟻穴，不過是商朝之前積累的太多惡處最終崩塌的結果。更值得一提的是，當亡國時，這位皇帝自己身穿紅衣跳進火中自焚而亡，可謂是與社稷同死，紂這個名號也只是周武王強加給他的結果。

帝辛這一生，在性格上可能暴虐了一些，但在軍事和政治上，他確實是一個很有作為的帝王，他在戰場上的勇猛可比項羽，在政治上也表現了比較開明的一面。所以，你可以說他是一個暴虐的皇帝，但他決不是一個無能的皇帝。

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