被俘的明英宗能被放回，是因為他的人格魅力？真正的原因只有這個！

原標題：被俘的明英宗能被放回，是因為他的人格魅力？真正的原因只有這個！

作者：我方團隊張嶔

所謂「人格魅力，是指明英宗朱祁鎮淪為俘虜後，在瓦剌一方受到隆重禮遇拜服的熱鬧場面。

作為一位以作死指揮，親手斷送明朝數十萬大軍的極品昏君，淪為俘虜的明英宗朱祁鎮，確實在瓦剌享受了不少優待。

甚至還有瓦剌各頭領向明英宗「稽首行君臣禮」的場面。就連瓦剌首領也先的親弟弟伯顏，都對明英宗敬重有加，一路送到野狐嶺才灑淚惜別。

如此「好人緣」情景，也叫好些後人極力讚譽明英宗的「人格魅力」。但細看歷史就知道，這事兒，有多少人格魅力，首先都得靠邊站！

因為最重要的原因，簡單卻振聾發聵：戰俘明英宗的背後，卻是一個強大且鐵骨錚錚的大明朝。

為何如此說？可以先瞧瞧明英宗剛淪為戰俘時的情景，受了不少禮遇倒不假，但接著就被也先挾裹著，在明朝邊境各堡壘外，挨家挨戶喊開門，就好比一個被綁匪嚇得六神無主，慌不迭喊話求救的「肉票」。這個時候的明英宗根本沒想過，此時關乎的，已不是他個人的安危，而是大明朝北部邊疆的國防安全，成千上萬百姓的身家性命！

「人格魅力」背後，是他只顧自己的自私。

甚至，也同樣是這位「好人緣」的戰俘皇帝明英宗，接下來更乖乖由著瓦剌的性子，被瓦剌帶到北京城外，配合著瓦剌朝北京城裡喊話，求著軍民們送錢開門，卻半點沒有想過，一旦北京淪陷，大明江山怎麼辦，滿城百姓怎麼辦？

這樣一個「肉票」，在當時瓦剌軍中，又有什麼尊嚴可言？就是在明朝軍民萬眾一心，痛擊瓦剌鐵騎的北京保衛戰後，被潰敗瓦剌軍挾持的明英宗，也是吃夠了苦頭：逃跑的路上又遇到暴雪，餓了只能吃一口馬肉乾。根本沒誰因為他的「好人緣」就優待他。

直到被折騰的一病不起，才由伯顏帖木兒送來一輛勒勒車，好一通護理才撿回命。在此時瓦剌軍將眼中，這位大明天子，就是個可以用來敲好處的「人質」。「好人緣」？那是笑話！

所以那段時日，「好人緣」的明英宗，一度也過的十分艱難：基本就被攜裹著四處跑，天冷時連被子都沒有，只能和隨從袁彬相依取暖。

不過，也同樣是在袁彬的記載里，北京保衛戰結束後，艱難回到瓦剌地界的也先，對明英宗的態度卻漸漸變了：每五天就會送來一隻羊，每七天還送來一隻牛，還經常有歌舞飲宴，宴席上對明英宗也越發恭敬。明英宗與瓦剌好些將領的私人友誼，也基本結在這時。難道真是明英宗的「個人魅力」起作用？

但參考一下歷史就知道，直接教育了也先等瓦剌眾將的，就是先前那場出乎意料的北京保衛戰。滿以為盡滅明朝精銳，甚至喊出「光復元朝」口號的也先，在北京城下見到的，已不是土木堡明軍崩潰的亂象，卻是良臣于謙鐵腕整頓下，明軍精神煥發的鐵血表現：

從大明內地飛奔而來，甚至稀缺實戰經驗的二十萬內地兵，各個咬牙血拚到最後。石亨等在土木堡驚魂逃出來的明軍敗將們，更是瞬間爆發戰力。就連理論上該是待宰羔羊的京城百姓，竟也自發手持磚瓦上陣，萬眾一心血戰瓦剌鐵騎……

這一番帶著「肉票」明英宗興沖衝來，然後被揍的灰頭土臉逃回的悲催戰果，告訴了也先一個血淋淋的事實：別看大明朝在明英宗的作死指揮下吃了次虧，但要戰勝這樣一個鐵血強硬的王朝，你沒戲！

而明王朝緊接著的行動，更是連環補刀：于謙重新整頓後的大明國防，煥然變身銅牆鐵壁，瓦剌接下來的幾次入寇，全被打的灰溜溜敗逃。郭登將軍重新打造的邊塞鐵騎，更在瓦剌最擅長的野戰里，以數百精騎吊打瓦剌數千精銳。土木堡後瓦剌大軍好不容易積起的自信心理防線，被大明朝一拳拳砸得粉碎！

更何況明王朝的整軍備戰，以及毫不妥協的態度，叫打了勝仗的也先，陷入到更困難境地：如果不能和明王朝修復關係，至少是搞好一下關係，等待他自己，乃至瓦剌的，就是更加無助的絕路。所以，為了後路，必須要對明英宗好一點！

正是這樣的心態，改變了明英宗在草原的處境，更促成了也先順水推舟，接楊善出使的機會，爽快放回了明英宗，就此完成了中國古代戰爭史上的空前奇蹟：打了敗仗淪為戰俘的皇帝，還能全須全尾的放回來。

這奇蹟的誕生，也絕非是什麼明英宗的人格魅力，而是來自景泰皇帝乃至大明朝的文武臣工們，諸如于謙郭登等英雄們，從未退縮的強硬風骨。更來自多少前線將士軍民們，面對瓦剌鐵騎毫無懼色，可歌可泣的浴血奮戰。明王朝，是以自己的強硬表現，捍衛了尊嚴，也救贖了明英宗終老草原的命運。

雖說，後來複辟登基，且冤殺于謙放逐郭登的明英宗，經過這番磨難，到底長了點心，也做了不少利國利民的改革。但淪為俘虜時的「人格魅力」，真心不要拿來做遮羞布了。

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