跟著國漫長見識，為你揭秘道士們做法驅鬼的那些趣聞趣事
三教九流中，三教指：道教，儒教，佛教。在中國道教為本土教，源於巫教，就好像老子的《道德經》成書一樣，集百家之精，自成一派，傳下道統。世人眼裡道教多是捉鬼，其實他們更多是推演，測算，相面看風水，我曾詢問過愛好道教文化及道教人員，現在說的捉鬼只是一部分，嚴肅說道教更多是渡，可能有該說渡不是佛教的？ 聽我慢慢道來。
道教經典，在很多捉鬼電影里展現的淋漓盡致，的確，裡面有一些虛構成分，但更多是真實存在的。今天，我帶大家了解一下最基礎的法壇文化。
法壇。需要專業人根據天時地利和自己的人合推演位置，而道教每個宗派不同，對法壇要求也不同，它不單單一個祭壇，需要布置屋頂或者房間天花板，這叫混天圖，一般裝飾二十八星宿。地面也需要布置太極八卦圖，這是覆地圖，兩個都要推算，然後點穴。
法壇需要的桌子多為八仙桌，四四方方，代表四平八穩。桌面鋪著壇布，各個宗派紋飾也有不同，一般是圖案和道場名稱，底色多是黃色。擺上就是三清和祖師爺的神像或牌位（其他看法事需要擺放），香爐、酒杯、供盤、燭台。到了最後，桌面還需要放一盤開光五穀，因為大地孕育的五穀是最好的法器。
下面介紹法器。
表文。表文又名文疏，是道士們用來祈求神仙的章表文函。多用來吟唱，誦念，然後叩拜，焚化送呈天上神仙。
桃木劍或青銅劍之類的法器。用來降服妖邪，其中最厲害是殺生刃（比如屠夫的屠刀，武將的佩刀等）。
印章。古人的信物，上門會雕刻一些神獸用來震懾，印章多數是蓋在符文上的，就好像現在的簽名。
笏。 電影里大臣上朝拿的那塊，又稱作朝板；（八仙里曹國舅的法器就是笏。）用來記錄一些重要事物。而道士通常是誦念表文時，才雙手捧笏。
鏡子。 一般背面有神獸或者星宿紋，用術法催動，用來震懾邪祟。
玉器 。道教向來喜歡玉器，據說好的玉器蘊含純凈之力，可辟邪，有時也可用來收納一些邪祟污穢。
令牌。各宗派不同，一般是圓頂平底木牌，刻有神獸或者二十八星宿名稱，天圓地方的造型也是蘊含道教文化。令牌一般是請神用的，《西遊記》中的車遲國，孫悟空和虎力大仙鬥法，虎力大仙請神下雨就是用令牌。
鎮壇木。郭德綱老師說過：皇上皇后有一塊叫龍肝鳳髓。官府大堂有一塊叫驚堂木。和尚老道有一塊叫鎮壇木……長方體，頂面圓弧微微隆起，底面平。這是道士做法用來拍擊桌面的，有威嚇的作用。
清水碗。 諸多道士稱作甘露碗，一般用來盛放雨水或者井水的碗，黃銅製品，像茶杯。上門有一些道場紋飾的圖案，做法事時，左手持碗，右手用柳木沾法碗里的水，四處蘸灑凈場。
拷鬼棒。用來打鬼，驅趕鬼的法器，用雷擊木製成圓柱體，類似擀麵杖，幫上刻神仙的名諱或者一些符文。（雷擊木難找，現在據說用樟木的居多）
令旗。道士做法發號施令的旗子，三角形，一般為雙色。旗面一個顏色，鑲嵌齒狀條紋又一個顏色，。如八旗的旗幟，旗上會了綉著一些符咒。
法尺和天蓬尺。兩者不同，法尺刻有刻度，多為鐵制，雕刻紋飾圖案。傳說上古神仙用它丈量天地，後道教弟子將它作為法器。
法鞭。一般鞭子木柄部分多用蛇紋，看上去像一條蛇（也有其他的神獸）。法鞭在請神做法時用來凈壇，有鞭打邪祟，祛邪避凶之用。
三清鈴鐺。鈴和鐺不一樣，鈴多為青銅製，有木柄，鈴內有舌，搖動聲音清脆，柄端有一個叉子形狀，象徵祖師爺三清。在《上清靈寶法》記載：振動法鈴，神鬼咸欽。一般搖鈴時需配合經文，有的還需要其他法器。鐺，形如餅鐺，一個小銅鑼配上木柄，用撥子擊打。 現在會說鈴鐺，就是需要用來配合擊打，搭配經文，舞蹈，用來溝通神明。（據說還有用木魚、磬、鍾、鼓、鈸配合一套）
道教作法嚴謹，其中法器的搭配都蘊含很多文化，就好像我上面說的「捉鬼」最終目的不是驅趕，捉拿或者滅殺，從法器上就可以看出，多為震懾，更多是引導勸善渡化。
（圖片大多取材於國漫《中國驚奇先生》以及權迎升老師的其他作品配圖）
