勁從力中來！楊家自己練拳是要『勢』而不重『式』！這才是內家的根本

一、拳要看，要聽。

拳要看。看什麼？看人家是怎麼起勢的；看從起勢到收勢，是否如長江大海滔滔不絕，無缺陷、無凹凸、無斷續；看是否總須完整一氣；看一舉動周身是否輕靈；看一舉手前後左右是否全無定向；…… 總之，內觀神意氣，外看筋骨皮；看門道，看氣勢，看神韻。把前輩盤拳走架揉手聽勁時的舉手投足與形意神韻，深深印入腦海，這是一筆巨大的精神財富！ 拳要聽。「內勁有得，先要聽得。」讓在身上各個部位去聽：聽勁的來去，聽勁的輕重，聽勁的轉換……。太極拳的內勁看不見，卻聽得到。當然不是用耳朵聽，而是用身心感受去聽。「拳論中的『著熟』非『招熟』也。」太極拳真正的修為在內不在外，在心不在體。(更多太極相關內容，請關注我們的微信公眾號：Taichitang)

二、重勢不重式。

「楊家自己練，與教別人練，在方法上是不同的。楊家自己練拳是要『勢』而不重『式』！這才是內家的根本。」起勢要有起有勢，如用扁擔挑起水桶。如果起勢僅有形體的動作而沒有挑起重擔之意，就是有起無勢。起是外在之形，勢則是內里之意。名為起，要有落；欲起先落，落中寓起，起中有落。 太極之妙，妙在魚眼。太極拳修鍊就是要能在黑魚中尋到白眼，在白魚里點出黑睛；如此才能動中有靜、靜中寓動，陰極生陽、陽極歸陰；這白眼與黑睛，即動靜相生之機，陰陽變轉之始。起勢中，上起之形如為白魚，則下落之意即為黑睛；變手時，下落之形若為黑魚，則上起之意就是白眼。這真是：一起一落即太極。虛實不分是雙重；有分無合也是雙重。有形無意是雙重；形意無差更是雙重。

三、勁從力中來。

太極拳所求之整的「五不」法則，即：神不外溢、意不顯形、形不破體、氣不上浮和力不出尖。

太極拳用意不用力。既然不用力，既然沒有力，何言力不出尖？心與意合、意與氣和、氣與力合。既然不用力，那氣與力合之力又是指什麼？ 力不是勁、勁和力二者具有對立關係。力與勁除了不同而對立的關係，還存在著深層的內在聯繫，這就是：勁由力生！如同先煉鐵，再由鐵煉成鋼；鐵是鋼的原料。同理，力是勁的原料！也可以說沒有力就沒有勁！因此，把太極拳用意不用力理解為太極拳不要力、沒有力，這是非常錯誤的！太極拳神奇的內勁，實質是力在神、意、氣的中和作用下，經過變性的錘鍊過程而生成的一種新的能量元素。許多修鍊太極拳很多年的人不得內勁入門，不是僵力周身，就是疲軟懈鬆，正是他們對力與勁的關係上理解得不全面所致。

四、要完整不要僵整。

拳論所說：有上即有下，有前即有後，有左即有右；六面皆俱，統合而一，即為立身。這是拳譜立身須中正安舒所論立身的深一層含義。立身更深層含義還有氣立、意立和神立等不同層次。「六面俱合不是周身一塊；『屈伸開合聽自由』是周身一家。要完整而不要僵整！」「太極拳就是至大至極而無極限！你把自己融進了這無極限中，才會感悟到拳的無極限之妙。」人身猶如一列火車，是由一節節的『車廂』連在一起的，這頸、脊、肩、肘、腕、腰、胯、膝、踝九大關節就是人體車廂的主要連接處；人體各個部分各自相對獨立而靈活地連接在一起，再在神、意、氣有機統領下，協調一致，動則俱動，靜則俱靜。這才是太極拳所求的完整。《拳論》言：一舉動周身俱要輕靈，尤須貫穿。

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