測字的學問，官員如何從一個「朝」字測出：寫這個字的人就是皇帝
在中國的民俗文化中，測字始終佔據著重要的地位。從開始的萌芽，到後面的發展，今天的沒落，測字作為一種中國獨有的文化現象，對中國人的生活影響深遠。讀書的學子希望通過測字去判斷自己的前程，為官者會通過測字來預測自己的宦途，即將為人父母的也會去測字希望能提前預知即將出生的小孩是男是女，甚至疾病、尋物、六甲都要占卜測字，可以說測字影響著中國人的生活的方方面面，甚至可以預測國家的興衰，朝代的更迭。
在歷朝歷代的典籍中，都可以找到些蛛絲馬跡。南宋的謝石，就是因為擅長測字而得到宋徽宗倚重，名動京師。他給公卿測字，是明碼標價，一字一萬錢。在他剛因為測字小有名的時候，宋徽宗非常好奇他的測字術是不是真的那麼神奇。於是他紙上寫了一個朝字，派人送去給謝石，請他測一測。謝石拿到字條後，對要測字的人說：「這個字不是你寫的，要測字的不是你。」來人大吃一驚，謝石接著又說：「這次測字，我要麼從此仕途通達，要麼就要被發配邊疆。」來人更加感到驚奇，問他何以見得。謝石回答說：「要測的是一個朝字，朝字拆開來就是十月十日，這是當今皇上的生日，除了皇上，誰還會要我測一個朝字呢。」
傳說在明崇禎年間，國家動亂，政局不安，崇禎帝感到心力交瘁，於是派宦官微服出宮去民間打探消息。在路上遇到一個測字先生，於是宦官上前說了一個「友」字請他測。測字先生問：「你要測何事。」宦官回答：「國事。」測字先生回答：「此字不佳，反賊已出頭。」宦官連忙改口：「不是不是，我要測的是不是這個『友』字，而是『有無』的『有』字。」測字先生回答：「此字更不佳，『有』字是『大』字，『明』字各丟了一半，這是說大明要少一半，大明要亡國啊。」宦官連忙又改口說：「我要測的是『申酉』的『酉』。」測字先生回答說：「這個字就更加不好了，『酉』字是天子至尊被斬頭截腳啊。」
然而，這看似神奇的測字術實際上並不神秘，它是在多種學術的綜合下發展而來的。要成為一名出色的測字先生一點都不簡單，測字的功夫不是在測字上，而是在測字外。
首先要掌握的就是文字學知識，因為測字這門技術就是在文字的基礎上發展而來的。測字的起源最早是根據龜甲灼紋而非文字，是因為古代人的文字崇拜而來的。文字因為生產活動的需要而被創造產生，而後又因為更加細緻的要求而不斷的得到發展。到春秋時開始有人研究漢字的形體特點，就有了「止戈為武，反正為乏」之類的註解。這就為測字術的產生創造了條件，測字的方法基本上可以歸類為：增筆法、減筆法、拆字法、合字法等等。這些都是以漢字的多音，多形，多意為先決條件的。
其次就是豐富的學識了，測字需要綜合各方面的知識，其中涉及五行觀念，先後天八卦理論，干支（即十天干與十二地支）等方面的知識。異常的駁雜，沒有一番刻苦的學習是不可能輕易掌握的。所以在當時聞名的測字先生，都是些學養豐富的文人。如宋朝的易學大師，鄭玄，馬融等飽讀之士。
然後就是出色的反應能力和辯證思維了，根據要測的字快速在腦中構思對策，萬事萬物都拿來為自己服務，增加測字成功率。像謝石，在測字之外，他肯定對其時的文人字畫有所研究，至少他在某些地方是見過宋徽宗的真跡的，之後的解釋就是在此基礎上借題發揮就好了。而給大明預測前途命運的那個測字先生，國家動蕩，他時常在外給人測字謀生，應該是最了解的。綜合歷史的教訓，得出大明江山不保的結果也就順理成章了。
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