《清靜經》與清理附體的關係

《清靜經》是道教經典，也是修行捷徑之梯，其中清靜二字是諸多修鍊大家的成仙之要，

在諸多祖師爺聖號之中，有一位元君大家應該都知道，就是北七真中的孫祖師爺，她的號當中就有「清靜淵真」四個字，而開首皆為清靜二字，也是下古時期女仙之首，

我為什麼要拿《清靜經》與附體做文章呢，其實這裡大有玄妙，

一，人身修鍊脫離不了《清靜經》的天道玄妙

現在很多人都在網上尋找修鍊功夫，很多所謂大師也標榜而出，如此一來所謂修行之法也就千奇百怪，什麼守丹田，守尾閭，守會陰，男女雙修，采陰補陽等等，邪法橫行無有定，其實我們人自身修鍊，清靜經說的很明白，引用清靜經一段：

夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。能遣之者，內觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物。三者既悟，惟見於空；觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂；寂無所寂，欲豈能生？欲既不生，即是真靜。真常應物，真常得性；常應常靜，常清靜矣。如此清靜，漸入真道；既入真道，名為得道，雖名得道，實無所得；為化眾生，名為得道；能悟之者，可傳聖道。

我所畫線部分，皆為人身修行之法，只是世人不曉。天地分清濁之氣在人身，我們人身濁氣重而生病，清氣多而延命，看看現在人，熬夜，酗酒，抽煙，嫖娼，吸毒，等等，無不是增加濁氣，所以百病皆生於氣是古人早就洞之的。我輩豈有古人先賢的智慧啊，禍亂民不聊生，氣亂體不安泰。我們修行就是要把氣修成炁，把濁變清。安性以明陰陽二炁，行功以增壽元之力。

二，附體為人心不靜所故

清靜經言：

眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神；既驚其神，即著萬物；既著萬物，即生貪求；即生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心。便遭濁辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣

大家不難看出，這段經當中有四個字非常醒目，就是便（旦）遭濁辱，為什麼會有這句話呢？大家看一下整體我畫線的，癔病患者由衷感觸，心動則神晦，神晦則炁弱，炁弱則外邪擾，那麼常年憂苦身心，你的氣是清是濁呢？一旦濁氣特別重，是不是就會有外魔呢，附體之後如何對你呢？？？豈不是辱嗎？生命不由我自己掌控，不就是流浪生死嗎？長此下去就是苦海啊，所以附體的人，一定要放下貪求，讓你的心清靜了，神自然顯示出來，豈不是自救嗎？

三，如何用《清靜經》

心念不空福利自然，我們要把清靜經背下來，最起碼在日常生活中，如生悶氣，勞心勞神？俗世繁雜等等，都要背一背清靜經，讓我們心神安靜下來，

第一步，早晚三遍清靜經，使我們自身清明不染塵濁，

第二步，感悟清靜經的內容，去悟去思考，使心合經典神合道。

第三步，讓更多人受用，去積德宣傳吧。

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