2018北京保利春拍精品展
保利2018春拍上海巡展於6月6日-6月7日於上海靜安香格里拉大酒店舉辦， 展覽特別包含齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、黃賓虹等多位名家的多件極具代表性的重要作品。
古代書畫部分特別甄選的作品涉及從南宋到清晚期，不同時期書畫藝術的面貌。其中宋人《漢宮秋圖》和張宗蒼《雲棲山寺》，均著錄於石渠寶笈，且保持清宮原裝裱，尤為珍貴。
1
宋人《漢宮秋圖》
手卷 設色絹本
尺寸：20×166cm
展覽：
「宋元明清中國古代書畫大展（二）」，保利藝術博物館，2010年10月。
出版：
《宋元明清中國古代書畫選集（二）》，第71-76頁，保利藝術博物館編。
著錄：
1.《石渠寶笈續編》，《秘殿珠林石渠寶笈彙編》第5冊，第1944頁，北京出版社，2004年。
2.《乾隆御制文物鑒賞詩》第487頁，書目文獻出版社，1993年。
3.《清高宗（乾隆）御制詩文全集》第四冊，第326頁，中國人民大學出版社，1993年。
此卷《漢宮秋圖》為滬上小校經閣舊物。其主人為近代大收藏家，原中國實業銀行總經理劉晦之先生（1879-1962），先生名體智，晚號善齋老人，安徽廬江人，出身晚清重臣之家。其父為清末淮軍的重要將領，李鴻章心腹之臣，四川總督劉秉璋。劉晦之先生為劉秉璋四子，自幼敏而好讀，因劉家與合肥李氏為姻親，因此劉晦之自小入天津李鴻章字塾，中西文俱佳。劉氏收藏文物堪稱海內一流，尤其殷商甲骨，商周青銅器。
2
傅抱石 1904-1965
《琵琶行詩意》
印文：
抱石私印、蹤跡大化、往往醉後
已知著錄：
1.《僑岷華園藏畫》，第282-283頁，台北鴻禧文教基金會，1994年。
2.《傅抱石年譜》，第83頁，上海書畫出版社，2004年9月。
3.《傅抱石年譜（增訂本）》，第128頁，上海書畫出版社，2012年12月。
說明：
香港蘇富比1984年2月17日中國書畫，lot11。
估價待詢
傅抱石《雲中君和大司命》
1954年作
北京保利2016春季拍賣會
成交價2.3億元人民幣
傅抱石與郭沫若交往甚密，兩人相識於傅抱石在東京留學期間，由他的導師金原省吾介紹傅抱石與郭沫若認識。傅抱石的畫作中常常可見與郭沫若詩文相同題材、詩意相和的作品，包括《雲中君和大司命》、《武則天》，分別以2.3億元、1150萬元的拍賣價成交。《琵琶行詩意》上落款識也是出自郭沫若的詩句：
江州司馬濕青衫，一曲琵琶駐客帆。
馬亦低頭蜷復顧，中天唯見月光寒。
《琵琶行詩意》的題材及布局都與郭沫若詩文相匹配，傅抱石作此圖或許與此詩相關。月光灑落的夜裡，一位女子坐彈琵琶為文人彈奏，昏暗中點著一支燭火，照亮不大的落腳之地，疲倦的馬匹隱於夜色之中，低頭吃葉子，旁邊有一侍從打理。整幅畫面色調較暗，彈琵琶的女子為畫眼，也是畫面中最亮的部分。
3
齊白石《山水冊頁十》
冊頁?設色紙本
題跋：
1.白石翁畫山水最罕而佳也。此冊又翁山水中之白眉也。昇龍山人記。
2.彩色山水十題。一九二二年作，六十一歲。
3.齊白石山水拾題。昇龍山人。
展覽：
1.「須磨收藏齊白石作品展」，東京美術學校，1953年。2.「須磨收藏齊白石作品展」，東京大學博物館，1955年。3.「須磨收藏齊白石作品展」，de?Young博物館，舊金山，1960年3月日-6日。4.「須磨收藏齊白石作品展」，白木屋百貨商店，日本橋，東京，1960年。5.「中國近代繪畫と日本」，京都國立博物館，2012年。
已知著錄：
1.《白石》，日本東京日本橋白木屋百貨商店，三彩社製作，1960年。
2.《中國近代繪畫と日本》，第131-133頁，京都國立博物館，2012年。
此次展出的齊白石《山水冊頁十開》與去年保利展出，並最終以9.315億人民幣成交的《山水十二條屏》系同一時期所作。《山水冊》作於1922年，《山水十二條屏》作於1925年，恰於齊白石「衰年變法」期間，是齊白石轉型期的代表作。兩者於藝術風格、表現手法、筆墨韻味上都非常相似，前者高額的成交價亦使此件作品廣受藏家關注。
齊白石《山水十二條屏》
2017年保利展出
4
陸復(明)、顧祿(元)《書畫合璧》
手卷 水墨紙本
鈐印：
和春亭、明本、梅花莊主人
著錄：
《吳湖帆文稿》，第251頁，中國美術學院出版社，2011年。
展覽：
《中國歷代書畫展覽會》1939年4月上海南京路大新公司。劉海粟、吳湖帆、徐邦達、王季遷、張蔥玉主辦。
顧祿：
約活動於元末明初，字謹中，華亭（今上海松江）人。以太學生除太常典簿，後為蜀府教授。少有才名，嗜酒善詩，才情爛漫，人贈詩讚其為「兩京詩博士，一代酒神仙」。精於隸書、行草。
RMB: 4,000,000-5,000,000
若冰十分喜歡徐復所作的這一支梅花，案頭小小的摺紙花卉，以純水墨寫成，用筆中正，很有文人畫的意趣。此梅枝以干筆鋪毫寫成，筆力遒勁，部分有飛白，顯得更為靈動；勾梅頓挫提按明顯，梅花綻放姿態多變化，符合生長規律之外亦是生動有趣。由寫梅與左側行書的對比來看，書法與繪畫用筆的相似之處十分明顯，多中鋒與方筆，較為銳利，可細細感受。
陸復《梅花手卷》局部
畫上題跋：「儂家住在吳淞曲，小號梅花莊主人。行到大方莊上去，頓令拙筆有精神。陸復。」
楊無咎《四梅圖》局部
另有顧祿書題：《梅庄記》。
「水陸草木之花，能歷歲寒而不改其貞操，又且占魁於春先而獨吐香，惟梅為然。蓋桃李非不媚也，但能誇艷於春日；荷非芰非不香也，未免蚤謝於秋風。故雖萬卉千葩皆莫若梅之清潔而貞固也。華亭張以完氏，嘗即所居之地，而以梅庄自號，一日求予記之，予謂梅之所生不一，其地在江邊則曰江梅，在嶺畔則曰嶺梅，在野中則曰野梅。若庄也者，積聚之謂，所以在村則曰村莊，力田則曰田莊，聚花則曰百花庄，種柳則曰五柳庄。所謂村田之庄，不過因其豐年多黍多稌之積，以至如茨如梁之盛，豈若張氏梅花之庄，可擬百花、五柳之庄乎。蓋當歲寒風栗之時，萬玉森然，可以媲德於君子；暗香芳馥，可方雅韻於高人。信乎以完之清高雅緻，不溷於流俗矣。況以英妙之年，繇喬木故家之胤，獲選於益齋先生，聽受朝夕之誨，其冰清玉潔著於家庭之有素，則又豈但若梅之清潔於庄而已哉。予既為作籀書揭諸楣顏，復推其說以為之記。蜀府紀善郡人顧祿謹中為記。」
鈐印：行樂齋、顧祿私印、堇中。
5
朱耷《枝上鸜鵒圖》立軸
水墨紙本
題識：八大山人畫
鈐印：
八還（見《中國書畫家印鑒款識·朱耷》22印，268頁）
鑒藏印：
劫灰外物、熙載平生真賞
出版：
1.《泰山殘石樓藏畫》（第二集），西泠印社，1926年出版。
2.《支那南畫大成》第六卷《花卉·翎毛·蟲魚》113頁，日本，興文社，1936年出版。
3.《八大山人全集》137頁，周士新、楊揚編著，藝術圖書公司，1975年出版。
4.《八大山人畫集》第1冊3頁，汪子豆編，人民美術出版社，1985年出版。
5.《中國書畫家印鑒款識》（上冊）268頁，文物出版社，1987年出版。
6.《八大山人書畫集》（下冊）《八大山人存世書畫目》，天津人民美術出版社，1997年出版。
7.《歷代名畫大觀·花鳥人物冊頁卷》，88頁，上海書店出版社，1997年出版。
著錄：
《中國書畫家印鑒款識》268頁22印，即采自此作。
RMB: 10,000,000-15,000,000
朱耷是清初四僧之一，明代皇宗室後裔，清軍入關之後便落髮為僧，歸隱山林，以遺民自居。他曾為了躲避清代朝廷的招安，不願出仕而裝作啞巴十幾年，後來更是將「啞」作為生活中的一種態度，貼於門口或寫於扇上，遇話不投機之人便不發一言，畫中「白眼向人」的鳥也是如此。
中國美術學院藏
朱耷一生的坎坷都融入於他的書畫之中，他曾自題：「墨點無多淚點多，山河依是舊山河，橫流亂世杈椰樹，留得文林細揣摹。」他的作品中常含無法言語的孤寂與悲痛，又因多年的佛道修養使得筆墨更為內斂含蓄。朱耷的筆墨圓潤厚重，多為藏鋒，以絞轉體現立體感。
左：現藏於上海博物館
右：唐雲藏品
本幅作品舊為八開冊頁。可知其中六頁：一為南京博物院藏的《梅花》，一為上海博物館藏的《石榴》，一為中國美術學院藏的《荷花翠鳥》。另二開《玉蘭》、《荷花》為唐雲舊藏，一開即為此《枝上鸜鵒》。
7
王紱《筆舫圖卷》
手卷 水墨紙本
1414年作
題識：
毘陵王紱寫圖。永樂十二年四月。
鈐印：
孟端
出版：
《中國繪畫總會圖錄·續編》第二卷，編號S25-008，東京大學出版會，1998年11月，戶田禎佑·小川裕充編。
著錄：
1.《過雲樓書畫記·續記》第72頁，江蘇古籍出版社，1990年10月出版。
2.《改訂歷代書畫流傳編年表》第57頁,人民美術出版社，1995年出版。
3.《歷代著錄畫目》第93頁，北京圖書館出版社，2007年出版。
4.《中國畫家叢書·王紱》第44頁，人民美術出版社，1961年出版。
RMB: 12,000,000-20,000,000
王紱世居常州無錫縣某里，隱居不仕，樂善好義。本人亦因修養才情受其他文人青睞人，潛心於畫藝，日益精進。然而，明初的統治者要求士要都要為國家所用，否則即被殺害。永樂元年，43歲的王紱以善書，被薦入職文淵閣。雖然入職文淵閣，但無官無品，薪俸菲薄，生活清苦。十年後官拜七品，陪侍皇帝左右，詩文畫藝精進。王紱《筆舫圖》具有元代水墨的典型氣息，與倪瓚輩風格、筆法相近，墨竹亦與吳鎮之竹相近，或許正是出於吳鎮。
左：吳鎮《野竹圖軸》北京保利2016春拍
右：王紱《淇渭圖軸》台北故宮博物院藏
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