都是廁所惹得禍
寶萊塢又一神片，《廁所英雄》，觀其名廁所兩字已經讓女兒啞然失笑了，帶著好奇心和近來對印度片的好感，走進影院。
男主凱沙夫住在印度比較偏遠的有著自己傳統文化的山村，家裡開了一個車行，片頭是他和情人約會，但那又是他結婚的日子，他和情人分手，情人說你結婚後我們還可以繼續來往嗎？他說他的原則是結婚以後絕不會和別人的老婆有瓜葛，更戲劇性的是他竟然是和一頭牛結婚。
因為他父親說他命格不好，要娶有兩個拇指的姑娘，只有先娶一頭牛，才能破解一半的霉運，印度是男權社會，於是乎兒子是晚輩不能反抗家裡的最高權力-父親，而且從未想過去反抗，三十六歲的男主至今也不能去正常結婚，弟弟因為哥哥還未婚，所以也不能婚，家裡三個男人一起生活，父親是權威，兄弟倆感情甚篤。可是愛情可不管那麼多，在火車上因為上廁所，男主偶遇了女主賈婭， 送自行車時又再次遇見，男主深深墜入愛河，可女主受過高等教育，又有著高貴的種性，這都是不可逾越的，更何況他還有著命定的天數。女主終於被他感動了，相信愛情可以征服一切，她戴上了假手指，來到了這個落後的村莊，新婚夜的清晨，女主被村裡的女人叫起來一起去很遠的樹林里解手，這下子她彷彿從愛情的蜜罐里回到了現實生活中，她才知道原來男主家沒廁所，要和其他女人一樣早早起來到樹叢中解決，這樣關於廁所的大戰拉開序幕，他們嘗試了各種方法，意外發生在女主被困在火車上的廁所里，當女主好容易跑出廁所，列車已徐徐開動，她站在車門前，男主騎著摩托車焦急的追著，本來焦急的她慢慢舒展了，這不是她要的生活，她說只有動物才會到處方便，她回到了娘家，男主也黯然神傷，想了各種辦法，甚至偷了個簡易廁所回家，希望女主回心轉意，卻鋃鐺入獄，女主告訴他，她不要權宜之計，在一次次的衝突中，他們成了眾矢之的，連村裡的女人都不能諒解，女人們羞於啟齒，男人們冷嘲熱諷，覺得這是小題大作，一次次的失望中，男主也徹底清醒了，他和女主站在了一起，決定改變命運，和傳統做鬥爭，他們準備材料，不斷上訪，政府終於答應十一個月後在村外建廁所，可是男主說他不能讓他妻子再等十一個月，他決定從自己做起，和禮教做一次鬥爭，他不顧父親絕食的威脅，賣掉了摩托車，在院里蓋起了廁所，驚動了全村人的關注，可就在廁所落成的當天凌晨，他父親和村長讓人砸了他的廁所，那是他心中的＂泰姬陵＂。決望，無助的他告訴女主，決定和她一起在別處共建一個家園，女主說她不能讓他被叛家庭，但她可以選擇離開，她提出離婚，這場為廁所而戰的離婚案轟動了整個村，整個印度。村裡的女人們開始意識到賈婭離婚後可以回到有廁所的娘家，而她們必將永遠這樣生活下去，到了此時終於開始醒悟，決定反抗，到政府部門提出不解決廁所問題就集體離婚，片子看到結尾大致已浮出水面，男女主如願以償，以一己之力改變了男主，男主爸爸，及整個村的愚昧傳統，甚至於改變了政府的拖拉作風，馬上建廁所。
整部影片講述的基本是女主為女權做鬥爭的過程。像《達格南製造》，講述的是在工業革命時期女工為同工同酬做鬥爭，女人就這樣一步步的在鬥爭中才有了如今的平等地位。這部片子有幾個看點滿感人的，男權社會裡男主對女主的愛無可挑剔，寧願委屈自己也會和女主站在一起，詮釋了愛就是無論階層，無論困難，和你在一起 ，就是讓你幸福。一個是男主和弟弟納魯的兄弟情，納魯對在灑紅節無論身體還是心靈都是落寞的哥哥說，我不會丟下一個」病人」先離開的，而且無論哥哥做什麼，他都不離不棄。
還有就是如果斷章取義，又不聯繫實際的遵從傳統，只會變得狹隘、自以為是，而且愚昧，劇中的爸爸，村長，怎麼看都欠扁，當然信仰的力量在印度無處不在，《小蘿莉和猴神大叔》里的男主通過邊境時的執著，看著都讓人著急，我無法理解信仰在心中是個什麼感覺，但我知道如果決定做一件事時那種堅定的感覺是什麼。不能說這部電影超越了哪部電影，只是在不同方面對印度的又一次掃盲。
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