人性的黑暗面：楊雄殺妻，不如說是石秀殺嫂

原標題：人性的黑暗面：楊雄殺妻，不如說是石秀殺嫂

刀叔導讀：石秀楊雄之交，其實就是筆交易。拚命三郎之名，不過是愛管閑事罷了。翻看石秀的另一面，不是仗義，而是可怕了。

金聖嘆說：「石秀可畏，筆筆寫出咄咄相逼之勢」，「石秀又狠毒又精細，筆筆寫出」。而周作人將石秀故事與情節有些相同的「武松殺嫂」對比後進一步指出「武松與石秀都是可怕的人，兩人自然也分個上下，武松可怕是煞辣，用於報仇雪恨也很不錯，而石秀則是兇險，可怕以至可憎了。」

拚命三郎石秀以勇著稱，好打不平。他曾經為救盧俊義隻身從樓上躍入法場，他也曾當街救助過楊雄。但是施耐庵寫人從來不會寫的太直白，往往明寫了優點，就一定有暗寫的缺點，但既是暗寫就得睜開慧眼去看了。

《水滸傳》中的石秀，出生在金陵建康，因為自幼父母雙亡，所以從小跟著自己的叔父生活。後來跟隨叔父去北邊倒賣羊馬的時候，因為叔父在半路上不幸病死，所以流落到薊州，以賣柴為生。

在薊州的時候，因為路見不平拔刀相助，救下了被潑皮包圍的楊雄，因而與楊雄結為異姓兄弟。在暫住在楊雄家裡的時候，因為撞破楊雄妻子潘巧雲與和尚裴秀玉的姦情，與楊雄一道將姦夫淫婦殺死，隨後與時遷一起上了梁山。

乍一看，石秀還是挺仗義的，還還是禁不起細琢磨。下邊，刀叔一刀給你切開看。

先說根本，這兩個兄弟是否肝膽相照？說實話，玩蛋去。

路上偶然相逢，石秀幫楊雄打了一架，楊雄就要結拜兄弟，不僅結拜兄弟，還把石秀拉到家裡住，讓老婆「安排石秀衣服巾幘」。

楊雄有讓石秀常住的意思嗎？沒有，至少書上沒說。真正讓石秀長住下來的是潘巧雲的父親潘公，潘公給他找了個殺豬賣肉的差事，他才有長住的可能。試想一個外人在別人家裡白吃白住，天長日久，就算人家不攆你，你自己好意思嗎？所以是潘公留住了他。他口口聲聲講兄弟恩義，其實楊雄對他並沒有什麼恩，反倒是潘公對他有留住之恩。

如果生死之交可以這樣輕易，這種生死就有如鴻毛。這便是開端，後邊的一切基本上就是交易了。

楊雄因為石秀一句話而相信老婆與人私通，因為老婆一句話而相信石秀調戲過她，把石秀趕出家門。這是典型的二逼行事作風。

石秀被趕出家門，覺得不忿，殺了裴如海和頭陀。楊雄這種腦殘已經不必再交往了，石秀卻冒著被抓的風險，找到楊雄。楊雄說，「是我一時愚蠢不是了，酒後失言，反被那婆娘瞞過了……我今夜割碎了這賤人，出這口惡氣。」石秀卻不讓楊雄殺，建議楊雄把潘巧雲帶出來，「當頭對面，把這是非都對得明白了，哥哥那時許與一紙休書，棄了這婦人，卻不是上著？」

不讓殺而讓休，這才是石秀找楊雄的真正目的。觀石秀如此反覆要證清白，令人生厭。石秀見楊雄，除了建議不殺潘巧雲外，還有一個要求，明日「帶了迎兒同到山上」。

先逼巧雲，再逼迎兒，迎兒招了之後，他還不罷休，又逼潘巧雲說出事情經過，。在這個過程中屢次三番無非是要激怒楊雄，直到最後巧雲苦求石秀：「叔叔勸一勸。」石秀卻說：「嫂嫂，哥哥自來伏侍你。」金聖嘆對石秀曾有這樣的點評「狠毒之極，我惡此人。」而且這樣的點評不下四次。

結果，潘巧雲和這個迎兒都成了肉泥。

一個人如果隨隨便便就賭咒發誓，三番屢次證明自己的清白，一定不可與之交往，讀者朋友們切記！

楊雄的憤怒可以說被石秀利用，從整件事來看，雖然是「楊雄殺妻」的故事，但行兇的地點是石秀所選，甚至連刀具都是石秀提供，而殺妻以後的計劃，石秀也早已謀劃好。從頭到尾，「楊雄殺妻」都由石秀一手策劃並推動完成。與其說「楊雄殺妻」不如說是「石秀殺嫂」。

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