世界各地咋保證考試公平？印度陸軍穿內褲入場，中國古代嚴格搜身

因為印度陸軍招募士兵的考試總有人作弊，為了正風肅紀且保證公平，2016年，陸軍改了考試形式，讓一千多名考生只穿內褲在空曠的草地上參加考試。考生們倒不在乎冷熱，他們反映強烈的是被迫脫得近乎精光，還要在公開場合被人「參觀」，非常沒有尊嚴。然而尊嚴與公平，如果讓一名希望通過考試改變命運的考生來選擇，首選當然是公平。無論古今中外，正常人心裡都有一桿秤，量的就是公平。

北宋時，歐陽修就非常重視考試中的公平，為此不惜使用各種手段。他在《條約舉人懷挾文字札子》中說：「竊聞近年舉人公然懷挾文字，皆是小紙細書，抄節甚備。」像舉人這樣的高級知識分子在參加考試的時候都偷偷夾帶小紙條，或是押題文章或是著名篇章的摘抄，用蠅頭小字謄寫在小幅紙張上，便於隱藏。對此，歐陽修建議給予嚴打，搜身和加強監考都要有，甚至提出了提高考場巡捕待遇，對查辦得力者給予重賞激勵，以此確保考試的公正。

但是，像歐陽修說的那種考場用書價值不菲，筆工每寫一本，所得報酬就能買豬、羊肉一千來斤。在高額收益的刺激下，民間私人書坊大量印製小冊，稱為「夾袋」，出售給考生。

到了南宋，夾袋變成了「懷挾」。1219年，在一場州府級別的考試中，一名考生攜帶了12篇文章進場。這位兄弟特別講義氣，他非常同情與自己同場的難兄難弟，把他們都是競爭對手的觀念拋在腦後，將另外11份材料傳給大家，在考場分享傳遞知識的快樂，造成了極其惡劣的影響。

所以，雖然宋朝的考生和印度考生感覺差不多，覺得搜身很丟面子，但搜身的規矩始終存在。只是，脫衣服也好，搜身也罷，解決的問題也只是夾帶資料，對於替考卻不起作用。

據《宋會要輯稿》記載，南宋中後期，懷挾之外，槍手成為危害最大的舞弊手段。時人評論，「弊倖百端，最是挾書代筆尤為場屋之患」，「多有冒名入場之人，頗駭人聽」。更令人瞠目結舌的是，還有找人代寫考卷直接交給考官的事情。1202年，宰相謝深甫的兩個兒子參加省試，謝宰相把出題官員招來「猜題」，繼而找人代筆，寫完直接交給負責考試的官員，謝家兩兄弟果然高中。

明代同樣有此類問題，《明史》記載：「賄買鑽營、懷挾倩代、割卷傳遞、頂名冒籍，弊端百出，不可窮究。」除此外，其他導致不公平的因素也層出不窮。1400年，在建文帝親自主考的廷試中，日後的著名哲學家王艮雖應答如流，但因為長相普通，與狀元失之交臂。1415年，皇帝換成了朱棣，會試中有位考生叫林文秸，明明成績第一，卻因「秸」字較為生僻而與狀元失之交臂。朱棣準備遷都北京前，更有考生王翱因為是北京戶口，被他看中，御筆一揮，從第五名跳到二甲第一名。

難怪時人感慨：「嗟呼！得失偶然耳。」不論是鄉試、會試還是殿試，如果種種重要的考試成績都架不住某些「如來神掌」的翻雲覆雨，即便脫個一絲不掛去考試，怕也沒什麼公平可言。

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作者｜孫雅彬

來源｜《百家講壇》雜誌

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