古代就有的「見危不救罪」，今何在？

「你跳吧跳吧，想想你也不敢跳」，這句話現在想想還是極具諷刺，近些年，國人見死不救的案例屢見不鮮，在這些事件中，圍觀者有的冷漠，有的自私，也有的竟是出於無奈。於是，人們引發了一場對「見危不救」的爭論。

2010年12月，濟南長途汽車總站南區，一輛由濟南開往菏澤的長途汽車，還有15分鐘就要發車了。不料，此時兩名男子沒有買票，還要硬闖長途汽車，還在車上蠻橫地翻出乘客的行李，司機李國強英勇上前阻止。

可是，意外發生了。在爭執的過程中，一名窮極兇惡的歹徒竟然拿出水果刀，連捅李國強五刀，李國強再也無力反抗，倒在了血泊中。

讓我難受、憤慨的是滿車的人看著一條活生生的人命倒在眼前，卻抽手旁觀，無動於衷，沒有一個人上前施救。如果當時有一個人敢於站起來號召大家齊心協力，兩名歹徒也不會如此囂張，在眾目睽睽下拿刀傷人。

再者就是2011年10月13日，發生在廣東佛山的「小悅悅事件」 這件事引起全國嘩然，卻沒有起到什麼大的作用，多年過去了，中國看客在面對眼皮底下掙扎著的人命時，還是那麼冷血，彷彿連人之常情的惻隱之心都不曾具有。

殊不知，「見危不救」在古代已經列為一種罪行，而在我們口口聲聲宣揚傳承中華文化，發揚中國文明精神的同時，卻早已淡忘祖先對我們的教誨。

中國社會自秦漢到明清，歷朝歷代都有立法，其中有一條就是「見危不救罪」。

根據《宋刑統》規定：「諸鄰里被強盜及殺人，告而不救助者，杖一百；聞而不救助者，減一等；力勢不能赴救者，速告碎隨近官司；若不告者，亦以不救助論；其官司不即救助者，徒一年。」

這是距今為止，最為詳盡的「見危不救罪」的處罰，而到了明清時期，《大明律例》中只是簡單描述為：「強盜行劫，鄰佑知而不協者，杖八十。」

兩者區別就在，在宋朝有明確說明，政府部門和平民的不同，如果是政府部門見危不救的責任大於平民，而平民在「力勢不能赴救」的情況下，可免除救援之責。

雖說封建社會的產物一般都是糟粕，人們予以排斥。可是今天不少法治國家都立法規定了對「見危不救」的懲罰。那麼作為發明這項法律的中國，依然要摒棄祖先留給我們較為優良的文化嗎？

「見危不救罪」一旦設立，對於現代人來說，無疑是久旱逢甘霖，能夠讓這個社會多些溫暖，少寫冷漠和無動於衷。

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