南懷瑾老師：一個真正了不起的人，一定是很平凡的

我們都常聽說「得意忘形」，但是，據我個人幾十年的人生經驗，還要再加上一句話，「失意忘形」。

有人本來蠻好的，當他發財、得意的時候，事情都處理得很得當，見人也彬彬有禮；但是一旦失意之後，就連人也不願見，一副討厭相、自卑感，種種的煩惱都來了，人完全變了，這就是失意忘形。

所以我就體會到孟子講的：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。」

一個人做學問，只要做到「貧賤不能移」一句話，能夠受得了寂寞，受得了平淡，所謂「唯大英雄能本色」，無論怎麼樣得意也是那個樣子，失意也是那個樣子，到沒有衣服穿，餓肚子仍是那個樣子，這是最高修養，達到這步修養太難了。

所以子貢講的「貧而無諂，富而無驕」的確是不容易，很難得。可是孔子並沒有給他九十分，只是「可也」而已。

下面還有一個「但是」，但是什麼？「未若貧而樂，富而好禮者也。」你做到窮了、失意了不向人低頭，不拍馬屁，認為自己就是那麼大，看不起人，其實滿肚子的不夠。

或者你覺得某人好，自己差了，這樣還是有一種與人比較的心理、敵視心理，所以修養還是不夠的。

同樣的道理，你到了富而不驕、待人以禮，因為你覺得自己有錢有地位，非得以這種態度待人不可，這也不對，仍舊有優越感。

所以要做到真正的平凡，在任何位置上、環境中，就是那麼平實，那麼平凡，才是對的。

所以孔子告訴子貢，像你所說的那樣，只是及格而已，還應該進一步，做到「貧而樂，富而好禮。」安貧樂道。安貧就非常難，後來《中庸》引用孔子所說「君子，素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤」的話。

所以有些朋友很了不起，很清高，聊天時常常問起：「你看我這個人怎麼樣？」我說：「我個人不完全同意你，你是很清高，不過有一點苟求清高。」

一個人是應該清高的，但有人是苟求清高，或者為了標榜自己清高，因此只好忍痛犧牲。那就大可不必，這就不平凡，不平凡不是真涵養的精神。

一個人作學問修養，如果平常無所安頓之處，就大有問題。

有些人有工作時，精神很好；沒有工作時，就心不能安，可見安其心之難……看任何一個人做人處世，他的目的何在？他的做法怎樣？前者屬思想方面，後面屬行為方面。

另外，再看他平常的涵養，他安於什麼？有的安於逸樂，有的安於貧困，有的安於平淡。

學問最難是平淡，安於平淡的人，什麼事業都可以做。因為他不會被事業所困擾，這個話怎麼說呢？

安於平淡的人，今天發了財，他不會覺得自己錢多了而弄得睡不著覺；如果窮了，也不會覺得窮，不會感到錢對他的威脅。所以安心是最難。

我向大家介紹我自己，對於自己有一個評論，活了一輩子到現在，八個字：平生「一無所長」，同時也「一無成就」。偶然有一點虛名在外而已。

我希望大家注意一件事，世界上有一個東西最騙人的，就是虛名。

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