《西遊記》最受爭議的大神，菩提老祖究竟何方神聖？

《西遊記》里最大的一個誤區，所有人都以為孫悟空是主角！孫悟空真是主角嗎？顯然不是，他只是一顆棋子，棋子身在棋盤內，永遠成不了主角，那麼誰才是主角？

很多人都認為《西遊記》只是道教和佛教相爭的一場均衡演練。道教派出各路妖怪在去往西天取經的路上阻撓，而佛教派出觀音大士各種救援。之所以說是均衡演練，當然就不能只有一方做壞人，所以在西天的路上不僅出現天庭下凡的妖怪，還不時穿插西方妖怪，觀音手下的鯉魚精，黑熊怪，獅子精，大象精等西方派系的妖怪。那麼問題來了每次出現遇難時為什麼都是孫悟空去各地搬救兵？而不是隸屬於天庭的八戒沙僧，和西方代表白龍馬？

首先整頓一下陣容，應該有很多人到現在還以為陣容是，道教代表天庭和佛教各兩人，天庭代表是豬八戒和沙僧，佛教代表是唐僧和孫悟空，在分配上確實是天庭和佛教各兩人沒錯，但是佛教代表並不是唐僧和孫悟空，而是唐僧和白龍馬，這也是西方的陣容標配，騎士配白馬。孫悟空是沒有陣容的，他的任務就是打得過就打，打不過就去兩頭找關係！

那麼孫悟空是屬於哪個陣容？這個問題就要歸根到他的師門，在西遊記中所有人的師門都是清清楚楚，只有孫悟空的師門是不被記載在冊的，首先從師門地理名字開始，孫悟空師從靈台方寸山上的菩提老祖。都知道《西遊記》中不管是哪座山的名字都有特別意義，五指山是如來落掌而成，烏巢禪師坐禪於鳥巢中，那麼這個靈台是誰的靈台？

靈台方寸山，這個山門名字本身就說明很多問題，盤古開天之後一氣化三清，十二濁化十二巫祖，肉身成大地，毛髮成植被，血脈成河川，而在陳浩民版西遊記中有這麼一個畫面，佛祖身隕之後如來等西方佛入主盤古頭頂，而佛教小僧不留髮只留戒巴，成佛後髮型就變了，變成了跟建築物一樣的坨，成佛後也稱佛陀！而西遊原著中的靈台方寸山就坐落於佛祖總部之下，頭頂下面的額頭就叫靈台，而這個靈台是盤古的靈台！

先不說在盤古靈台開山立派的菩提祖師是不是盤古殘留的意志成型的角色，先說說他的徒弟，老版西遊記中，孫悟空到靈台方寸山之後看到的景象是一群身穿道教服飾在大殿中打坐，拜師成功學到72變和筋斗雲之後在師兄弟面前賣弄，因此被菩提老祖趕下山門，這裡有一個問題，為什麼學道多年的師兄們都只是學到了拳腳功夫，而不是法術？

被趕下山之前菩提老祖對孫悟空的要求只有一個，那就是不要跟任何人說起菩提老祖是他的師傅，是怕孫悟空闖禍之後被人找麻煩？顯然不是，是菩提老祖不想讓別人知道他的存在。

下山之後的孫悟空，好大一番作為，撕毀生死簿，大鬧東海強搶定海神針，首度大鬧天宮被玉帝招安，這個時候玉帝是不把孫悟空放在眼裡的，所以用一個弼馬溫的小官以式他的賢德，知道真相後的孫悟空氣反下界，自封齊天大聖，玉帝在太白金星的勸慰下給了孫悟空這個空閑，用一個齊天大聖名頭讓孫悟空去守蟠桃園！在七仙女失言下孫悟空得知了這個齊天大聖只是一個名頭，名字很大卻沒有實權，一氣之下大鬧蟠桃會，並對天宮實行了掃蕩式洗劫。

返回下界的孫悟空在花果山上自立為王，但玉帝覺得孫悟空掃了他的顏面，派下十萬天兵天將抓孫悟空，孫悟空的本事從這裡就可以看出，天上無人是他的對手，除了當時的玉帝，就連太上老君對他也沒有絲毫辦法，只能用三味真火煉化他，看過孫悟空在八卦爐中被煉的就不難發現，孫悟空在老君爐中被煉了七七四十九天，孫悟空在爐中有那麼一段時間是已經被煉昏過去了的，導致中途有斷時間孫悟空在爐中是沒有動靜的。那麼七七四十九天中，到底發生了什麼讓孫悟空在本就註定被煉化的結果發生了改變，反而獲得了機遇？

答案只能是菩提老祖出手了，這一出手就把玉帝打的毫無還手之力，老君也是迫於壓力，只能「無意」把孫悟空放出來，天宮沒有玉帝的最強武力支撐，又獲火眼金睛的孫悟空誰人能擋？又鬧天宮的孫悟空不是玉帝不想出手，只是身受重傷他無力出手，只能躲在桌子底下瑟瑟發抖，這裡就造就了一個歷經一萬七千五百劫的玉帝被孫悟空嚇到躲在桌子的錯覺。

雖然玉帝無力出手了，但是作為玉帝當然不能白白被欺負，只能找人，然後建立聯盟，當時作為西方大教的佛教當然是首選，在如來的出手下當時只是肉身成聖的孫悟空只能被如來壓在五指山下，當時肉身成聖的孫悟空當然不可能就被一道神通壓制，如來發現後，以符封了孫悟空的法術，當時的孫悟空只剩不滅身，卻無神通，只能被困。這裡大家一定會疑惑，為什麼玉帝出手，菩提就看不下去把他打傷，如來出手菩提卻不理睬？一個是把他徒弟判死刑，並已經架在燒烤架上，只待下筷了，一個是有期徒刑稍作處罰，兩個能一樣嗎？

但是這就結束了嗎？顯然不是，在孫悟空被壓在五指山下這段時間，玉帝和如來在密謀一件大事，這件大事和玉帝的顏面有關，這是報復，眼看孫悟空身後有那麼大一尊大神在，明面上肯定沒辦法下手，所以在這五百年期間，他們計划了一場取經，明面上必須要讓天上天下的人信服，當時正是大唐盛世之初，所以一個一箭四雕的計劃在觀眾眼前穿上華麗的外衣開始上演。

取經之初當然看不到陰謀，但是能從金蟬子轉世的唐僧身上看出端倪，看過西遊記的觀眾應該很清楚，金蟬子是十世修行，從這十世的時間上就不難猜測，這個計劃在五百年前就已經算計好了，作為如來的大徒弟金蟬子，在佛祖手下幹了不知道多少個五百年了，還是沒有成佛，在完成這任務之後就能成佛，是第一雕。

在大唐之初，雖然說大唐是盛世，但是大唐可不是一開始就盛世的，取大乘佛法來普渡眾生，能安天下民心，一部大乘佛法真能普渡眾生？顯然只是給大唐的子民一個心裡安慰，這種只需動動嘴皮的事，又不花錢，佛家做起來一點都不生疏，這是第二雕。

有了以上兩點，就算用緊箍咒把孫悟空強行綁上路，菩提老祖也是沒話說，畢竟當年天宮的瓶瓶罐罐打爛那麼多，給天下百姓做點好事補償天下人，不管是在道德上，還是在「愛民如子」這件事上，玉帝都做得很到位，這就是第三雕，玉帝在菩提老祖面前洗白自己，畢竟是能把自己打的毫無還手之力的大神，不洗白將來他徒弟出事，肯定把帳算在玉帝頭上。

有了以上做保障，玉帝就開始實行最後殺招了，真假美猴王，雖然在行動之前玉帝做足了準備，但是在實行的時候為了把自己抽身事外，玉帝都沒用法力辨別，只是簡單的敷衍了一下就把事情推出去了，難道是他分不清？不是，他只是為了洗脫嫌疑，天上地下，都沒有人能分出真假，但是地藏王知道，知道又能怎樣，在兩邊都不敢得罪的情況下只能推給自己的老闆，如來。

如來迫於玉帝的壓力，只能「我不入地獄誰入地獄」。玉帝在賭，拿天上地下的悠悠眾口賭菩提老祖不追究，顯然玉帝贏下了這一場豪賭，菩提老祖沒有追究，因此真假美猴王之爭，假的取西經，真的被假的打「死」了，之後的取經之路節奏開始變快，只要妖精一出現，假孫悟空立馬搬救兵，遇到能做的好事，什麼求個雨啊，打個狐狸精拯救一國社稷之類的事情，假悟空和唐僧等人都是不留餘力的去做，哪怕和玉帝在大殿上鬧也在所不惜，如來幫了這麼大一個忙，讓他的手下耍點威風也無所謂了。

在取到經之後，在佛祖的封賞上，如來還是給自己留了一手，因此自己的人，唐僧和將來還有用的假悟空都封了佛，而且都是有實權的，一個文，一個武，而玉帝的人都是使者，白龍馬卻成了犧牲品，當年被玉帝所棄，在明面上當然不能封佛，但是實權不大但是有實權的菩薩還是可以封的。

在西遊記後傳中，假的西遊記戰力掉渣，最終還死了，佛祖在不得罪兩邊的情況下，讓自己先身死一次給菩提老祖賠罪，然後和真悟空一起複活，至於那個無天，真以為一個連身外化身都算不上的濁氣能把整個天宮和佛界都打垮？如來只是乘玉帝還在虛弱期消弱玉帝實力而已。

而看著這一切發展的菩提老祖，他的真實身份是盤古本身，還是傳說中的鴻鈞老祖，從太上老君自從孫悟空從八卦爐中出來後的態度就能看出，孫悟空和他至少是同輩，盤古死後一氣化三清，一氣指的是鴻鈞，鴻鈞是三清的師傅，那麼盤古死後靈台上的菩提，是轉世的盤古無疑。

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