如何評價唐朝開元名相張說？

張說是唐朝著名的政治家、文學家，歷經武則天、唐中宗李顯、唐睿宗李旦、唐玄宗李隆基四朝，在武則天親自主持的策論考試中以第一名錄用，唐睿宗和唐玄宗時期前後三度出任宰相，執掌文壇三十年，為開元前期的一代文宗，號稱「燕許大手筆」，尤擅長傳記、墓誌，《全唐文》收錄其文211篇，《全唐詩》收錄其詩293首，在全唐文化鼎盛時期能佔據如此重要的地位，足以說明其文學造詣之巨。六十四歲病逝後，獲謚號「文貞」。

正史中對張說的記載有褒有貶，除了文學造詣外，認為他「文武兼資」，又明於政體，對不合時宜的政治和軍事制度多有改革舉措，故史家稱讚其「發明典章，開元文物彬彬，說居力多」，是推動「開元之治」的一位重要政治家;另一方面又說其脾氣暴躁，與同僚之間的關係不睦，而且生性貪財。

有兩個流傳至今的典故都出自張說，一是「死姚崇算計活張說」，因為張說在官場上始終和姚崇有隙，姚崇怕自己死後遭張說報復，就利用其貪財的特點，設計讓張說給自己撰寫墓誌，乘張說拿到姚家財物的興頭上，讓其完成墓誌，馬上向朝廷備案並即可鐫刻在石碑上，等張說反悔時木已成舟，來不及了，從而留下了一段很有趣味的歷史典故;二是稱岳父為「泰山」的典故，唐玄宗封禪泰山期間，張說是封禪使，他利用職權將女婿從九品芝麻官火速提拔到五品大員，唐玄宗就問他的女婿為什麼提拔如此之快，女婿不好意思回答，旁邊的人就說「都是泰山之功啊」，從此人們就把岳父稱為泰山了，從這樣的記載來看張說應該算是一個正常的人，既沒有拔高，也沒有完全貶低，是一個有血有肉的人。

但張說真正的厲害之處在於其在殘酷的政治鬥爭中，始終保持著清醒的政治頭腦，不管是武則天時期的寵臣張易之、張昌宗利用他要打倒宰相魏元忠，還是面對太平公主的利誘拉攏，他絕不投機，即便面臨生死考驗也不放棄自己的立場，而且在促成李隆基監國的問題上也是功不可沒，說明張說有著極為精準的政治判斷力，這樣的政治眼界不是誰都可以擁有的。

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