一道試題要了出題老師的命，冤還是不冤？
雍正
「查嗣庭試題案」是清初的一個大案，民間傳說，查嗣庭因為出了一道考試題，結果把自己的性命給搭進去了。
查嗣庭（?～1727），字潤木，號橫浦，浙江海寧人，康熙四十五年（1706）中進士，累官至內閣學士兼禮部侍郎。
查嗣庭
雍正四年（1726），查嗣庭擔任江西鄉試主考官。其所出的試題中，有一道題為「維民所止」。
這道題為保犯忌呢? 「維民所止」中的「維」「止」二字，如果上面加上「亠」與「一」，就變成了「雍正」。 「雍正」去掉「亠」「一」，就變成了「維止」。所以，「維止」等於是「雍正去頭」。
砍掉皇帝的腦袋，這意思就太惡毒了！
清代照片
將「維民所止」聯想成「維止」，再將「維止」解釋為 「雍正去頭」，是非常牽強的。
「維民所止」，語出《詩經·商頌·玄鳥》：「邦畿千里，維民所止。」所以，這個試題既在科舉考試的出題範圍，語義也是很好的，沒有什麼「陰謀」的成份。
民間的這個傳說，算是空穴來風。徐珂《清稗類抄·獄訟類》載：「或曰：查所出題為「維民所止」。也就是說，查嗣庭主持任江西鄉試時，確實出了「維民所止」這道題。
古裝照
實際上，徐珂在《清稗類抄》中，並沒有肯定查嗣庭出了這道題，而是在前面加了「或曰」二字，也就是有人這麼講，是查嗣庭諸多死因的一種說法。
根據法式善《清秘述聞》，雍正四年江西鄉試的三題，一是「君子不以言舉人」一節；一是「日省月試」 一句；一是「山徑之溪間」一節。查嗣庭出的江西鄉試題，根本就沒有「維民所止」這道題。
但是，査嗣庭曾著有一本《維止錄》，這本書的頁云：「康熙六十年某月日，天大雷電以風，予適乞假在寓，忽聞上大行，皇四子已即位，奇哉。」
雍正
「皇四子」即愛新覺羅·胤禛（1678—1735），清朝第五位皇帝（定都北京後第三位皇帝即清世宗），年號「雍正」。
《維止錄》實際上是査嗣庭的日記，下筆比較隨意，不僅書名像是要將「雍正去頭」，裡面的內容有多處犯忌，雍正皇帝勃然大怒，是針對査嗣庭這本書的，而不是他出的試題。
官員妻妾
査嗣庭的其他筆札、詩鈔，「語多悖逆」，「諷刺時事，心懷怨望」。雍正五年（1727）五月，査嗣庭自感問題嚴重，在獄中自殺。死後被戮屍梟示，其子十六歲以上被處於斬刑，十五歲以下被流放，其他家人發配邊疆為奴，其妻與二兒媳含恨自殺。
綜合相關史料，査嗣庭應該是個言行不夠謹慎的封建官員。因為這一點，葬送了一家老小的性命。
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