曾國藩對教養的理解，學禮要謹慎務實，如果規矩華而不實，就失去了應有的作用

其實，孔子重視禮！根本原因是他的老本行，就是婚喪嫁娶的司儀，對禮的理解應該是超越常人的。禮一直作為儒家的核心思想，演化成了儒家特有的《禮》！春秋時期學派龐雜，統一記載於六經，禮經就是一種。後來禮經被一把秦火燒沒了。

後代無數人投入了心血，總算補上了。但真實性已經很難考證，這是很正常的事情。其實，就是孔子本身，也沒真正的把什麼上古的聖人放在心上，處於原始氏族的階段，很多事情是非常殘酷的。人們連吃飯都沒有解決，哪裡有什麼禮可言？

孔子不過是給自己的理論找一個源遠流長的依據罷了。畢竟，一個從社會底層的儒，一路奮鬥，吃盡了辛苦，開創了2000多年的主流文化，成了聖人！怎麼可能信奉別人的話？這裡解釋一下儒的來源，因為靠人賞飯吃，所以說話聲音很柔，這也是禮的源頭。

後來，禮變得高大上了！已經成為了國家的文化形式！禮部尚書已經是國家舉足輕重的大員！因此，每一個成功的家族對禮，都是非常重視的，這是關係到家族的興衰，禮漸漸演變成了規矩！學禮，也成了家族教養新成員的一種方式，對每一個家族和國家的凝聚力產生了非一般的影響力！

曾國藩對教養的理解，學禮要謹慎務實！如果規矩華而不實，就失去了應有的作用。他非常的重視家族的教養問題，「古之君子之所以盡其心、養其性者，不可得而見；其修身、齊家、治國、平天下，則一秉乎禮。自內焉者言之，舍禮無所謂道德；自外者言之，舍禮無所謂政事。故六官經制大備，而以《周禮》名書。春秋之世，士大夫知禮、善說辭者，常足以服人而強國。」

其實，曾國藩真正需要的是，家族的子弟能夠謹慎務實，踏踏實實做事，認認真真做人，畢竟人生最後拼的還是做人的學問！

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