蒙古秘史不可思議的傳說
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塞外游牧民族，草昧之初，對於他們氏族之由來，往往有鄙俚怪誕，不可思議的傳說。入主中原的清愛新覺羅氏，即傳說其始祖為天女吞食朱果受孕而生。其說略謂，有天女姊妹三人，生於東北海的長白山下，長名恩古倫，次名正古倫，幼名佛庫倫。一日，三女在山河中洗浴，頭頂飛來三隻靈鵲，其中一鵲，吐下一顆朱果，佛庫倫接了吞下，就此懷孕，十月後產下一男，名之曰布庫里雍順。到了十多歲，狀貌魁梧，穎悟不凡，自念有母無父，當屬何族，詢其母佛庫倫，母告以「愛新覺羅」，子孫即以愛新覺羅為氏。布庫里雍順傳若干代後，有子孫名福滿，福滿生六子，第四子覺昌安，清室稱帝後，尊福滿為興祖，覺昌安為景祖。
無夫吞朱果而孕，這種傳說，荒誕不足為信。只因子孫稱皇稱帝，構造無稽傳說，表彰自己氏族來源的不凡，有如中國帝王登基之後，托之符端以為天命所歸，是個「正命天子」。入主中原的蒙古人，其始祖的來源，據漢文舊譯的《元朝秘史》，其說更荒唐，曰:當初元朝人的祖，是天生一個蒼色的狼，與一個慘白色的鹿相配了。同渡過騰吉思名字的水，來到斡難名字的河源頭，不兒罕名字的山前住，產了一個人，名字喚作巴塔赤罕。巴塔赤罕據說是元朝開國帝皇鐵木真（太祖）成吉思汗的二十五世祖。狼和鹿交配生人，這當然是荒唐得不可思議的。達爾文物種原始，說人類由動物進化而來，那是經過億萬年的漸變，這種驟變或突變，恐連達爾文也會斥之為無稽笑談。
《新元史》對此有所糾正，謂蒙古帝系，表其國姓曰:乞顏特·孛兒只斤氏，「乞顏之後，有孛爾帖·赤那，譯義為狼，其妻曰豁埃·馬蘭勒，譯為慘白牝鹿，皆取物為名。世俗附會，乃謂狼妻牝鹿，誣莫甚矣」。姚從吾與札奇斯欽兩位教授近年新譯的《古秘史》（《台灣大學文史哲學報》第9、10、11期），即《元朝秘史》，第一節雲:成吉思可汗的祖先，是出自上天眷佑的兒帖·赤那（意即蒼色的狼），他的妻子豁埃·馬蘭勒（意即乳白色的鹿）。他們渡過大海遠來，在斡難河的源頭，不兒罕山紮營盤住下，生了巴塔赤罕。人類以動物為名，至今尚有這種習慣，如名「虎」、「龍」、「獅」、「麒麟」等等，原始初民，可能更普遍。姚氏並作注釋雲:「一、狼、鹿是草原初民社會的兩個圖騰。巴塔赤罕是由一個狼圖騰的男子與一個鹿圖騰的女子配合而生。二、狼鹿生人，也與中原古史傳說相似，如嫄履大人跡而後生后稷《史記》與《漢書·高帝本紀》所說，劉嫗大澤與神遇而生高帝等。舊譯認為狼鹿生人，正可表示不平凡，因此而有以上的誤譯。」
筆者雖不懂蒙古語，但可以斷定此說是入情合理的。舊譯《元朝秘史》的《蒙古秘史》，舊亦稱《元秘史》，蒙音原名為「忙豁侖·紐察·脫察安」，據熟悉蒙語的學者，以為其義應為《蒙古秘史》，故姚教授新譯改此名稱。這是記述元太祖以前，以及太祖、太宗（窩台汗）兩代史事，而以太祖最詳，太宗朝僅附帶甚少的篇幅。元為塞外民族，做了中原皇帝，在入主中原以前，治史者找不到很多的歷史記載，這《蒙古秘史》就成了珍貴資料。清錢大昕雲:「元太祖，創業之主也，而史述其事最疏舛，惟秘史敘次，頗得其實。而其文俚鄙，未經詞人譯潤，故知之者鮮，良可惜也。」然而「知之者鮮」一語，也許在錢氏所處的乾隆時代是如此，在今日看來，知之者甚多，且已成治元史者的必需資料。清同、光間，研究元史之風甚盛，若洪鈞、文廷式、沈曾植、李文田等，都是有功於元史考證的學者，《元秘史》的版本自明《永樂大典》本而後，不勝枚舉，而注釋者亦不在少數。並且到今為止，此書已有德、法、英、日、波斯、俄等外國文字的譯本。本文由小牟說歷史原創，歡迎關注，帶你一起長知識！
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