行善就一定會積德嗎?不一定啊,四種情況讓你的善業消失
文/嘎瑪仁波切
行善就一定會積德嗎?不一定啊。播種下的善業有時會被摧毀,讓我們學習一下,防止摧毀善業的四種因。
一、發出嗔恨心
「罪惡莫過嗔」、「一念嗔心起,百萬障門開」。所以,千萬不要嗔恨。如果你喜歡發脾氣,很容易將好不容易累積的功德,燒得乾乾淨淨。嗔恨心,能夠快速全力摧毀善業。喜歡發脾氣的人,一定要戒掉嗔心。
二、自詡有功德
很多人因為傲慢,喜歡妒忌,就特別願意誇耀自己。比如自己做了多少大禮拜,念了多少密咒,平時如何修行,處處顯露出自詡功德之意。殊不知,當人傲慢膨脹之時,很快就會摧毀善業功德,將原本辛苦積累的功德一一摧毀。
三、 行善生悔意
做了善事,又後悔了。比如曾經供僧、放生、供養法會等等,後來後悔這筆錢的用途。「還不如去炒股票」「我真應該用那個錢去旅遊啊……」等等,這樣的後悔之心,會將之前所做的功德全部摧毀。
四、 顛倒迴向之
有些人做善事,竟然是為了造惡業。比如,我放生幾千元,就是為了迴向某個生意上的競爭對手,希望他生意失敗,身體出問題等等。迴向完全顛倒了,將原來的善行變成了造就惡果的因。
如果行善之後沒有及時迴向,很多善業會被輕易毀滅。為了保存得來不易的善根,及時迴向非常重要。迴向眾生功德海之後,善業將無法被輕易摧毀。因為這是如夢如幻地行善,是般若空性護佑的功德之海。
這就是為什麼我們平時說,如果要迴向,一定要先迴向十方眾生,再發出自己的小願望。太陽可以很輕易晒乾你那幾滴功德,卻不能夠晒乾眾生的功德之海啊。
想成為聞法的殊勝「法器」,這三件事不能做。
處理好人際關係的兩個重要因素
修行靠的不是激情,而是長情的堅守。
跟不同人說不同話,是基本的尊重。
用什麼辦法,才能改變自己的種種不幸?
一念嗔恨起,百萬障門開。
聽別人訴苦,也是一種行菩薩道。
一位合格的佛弟子,需要具備的四種優良品質。
這一世能一起學佛,需要很深的因緣。
這五種現象,將「無常」具體呈現。
昌列寺
所修功德成遍知,調伏罪業眾敵怨。生老病死波濤海,願諸有情得解脫。※不要小看福報,它決定著你的未來
※實際的經驗,超越經教的研究
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