一人不進廟，二人不看井，三人不抱樹，你最應該懂得的道理！

一人不進廟，二人不看井，

三人不抱樹，獨坐莫憑欄。

有一些老話聽著很奇怪，

卻又不知道其中的意思，

等到茅塞頓開之後，

才感嘆老祖宗們真有智慧。

以前的廟裡都有較貴重的器皿，

一個人進去，有偷東西的嫌疑，

所以說「一人不進廟」。

兩個人一起看井，

如果一個人不小心失足跌入井中，

會被誤解為是另外一個推下去的，

所以說「二人不看井」。

抱樹其實指的是抬樹，

三個人一起抬樹，

有一人會有偷懶的嫌疑，

所以說「三人不抱樹」。

一個人獨坐的時候，

容易想到一些悲傷的事情，

坐在高處，也容易想不開。

所以說「獨坐莫憑欄」。

這個世界總有你不喜歡的人，

也總有人不喜歡你，

要為懂自己、喜歡自己的人而活著，

不要在不喜歡你的人那丟掉了快樂，

然後在喜歡自己的人這忘記了快樂。

所以「酒逢知己飲，詩向會人吟」。

世間並無十全十美的事物，

曾國藩給自己的房子取名「求闕齋」，

用意是持滿戒溢，居安思危，

因為他明白「盛極必衰，樂極生悲」，

若真想得到精神上的圓滿，

最好先在物質上有些欠缺。

所以勢不可使盡，福不可享盡，

便宜不可佔盡，聰明不可用盡。

調整好心態對健康至關重要，

有了好心情、好心境，

也就有了健康身體的基礎。

最好的心情是寧靜，

一顆平常心，

勝過靈丹妙藥。

所以，「太上養神，其次養形」，

養形不如養神，調身不如調心。

人在福中不知福，

船在水中不知流。

直到有一天苦了，才對比出以前甜，

所以甜中總有苦，福中總有禍的人，

才最能感受到幸福，感恩才能惜福，

我們總是忽略已經得到的與擁有的，

所以是「人在福中不知福」。

秀才餓死不賣書，

壯士窮途不賣劍。

有些動物主要是皮值錢，譬如狐狸，

有些動物主要是肉值錢，譬如牛羊，

有些動物主要是骨頭值錢，譬如人。

有骨氣的人有所不為：

不為五斗米折腰，不低三下四求人，

更不會不擇手段地攫取地位與財富，

而是堅守自己的信念，

安貧樂道，享受人生的歡樂。

富日子有富日子的麻煩，

窮光景有窮光景的開心。

富人有富人的煩惱，擁有大量財富，

就要為如何保護、使用錢財而操心；

窮人有窮人的快樂，省了很多煩心事。

「窮」「富」包括物質和精神兩個方面：

有的人是物質上「富」，精神上「窮」，

過日子也少不了麻煩；

有的人是物質上「窮」，精神上「富」，

在「窮光景」里「窮開心」。

能大能小是條龍，

只大不小是條蟲。

龍作為神物，可變大可變小，

善於變化，則可以飛到天上，

蟲只大不小，不能低調隱忍，

不善於變化，只能留在地上。

劈柴劈小頭：

凡是有劈柴經驗的人，

都知道劈柴要從小頭開始，

因為劈大頭會劈歪，

甚至不小心劈到自己。

問路問老頭：

老人的閱歷較為豐富，

並且說話「丁是丁，卯是卯」，

所以，問路問老人不容易出錯。

其實，在人生這條路上，

老人也可以給我們很好的建議。

能受苦方為志士，

肯吃虧不是痴人。

人只有在生活中，能吃得了苦，

吃一塹長一智，才能眼睛發亮，

看清生命的真諦和生活的意義。

清代鄭板橋，

留下兩句四字名言：

一個是「難得糊塗」，

一個是「吃虧是福」。

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