傳說中虎頭豬鼻麒麟身的豬婆龍，真的是中國特產的揚子鱷嗎？

電影《魔戒》中的水怪

明代田藝蘅在《留青日札·晏公廟》中記載：「明太祖渡江討伐張士誠，船體將要傾覆之時，突然從空中飄出來一塊紅袍，救了太祖的性命，有一個神仙，將紅袍一指，它就變成了一條船。太祖就問神仙是何人，他只說了句姓晏就走了。後來有豬婆龍攻陷了江堤，洪水泛濫，晏公再次變成一個漁翁，指點眾人殺死鼉龍的辦法。大家都很好奇他是什麼高人，還是只說自己姓晏。

這裡提到的豬婆龍據說有著龍族的血統，虎頭豬鼻，長長的獠牙呲在嘴巴外面，它長著麒麟的身子，遍體鱗甲，四肢是老虎的爪子，身後有一條蛇尾巴，力大無比，抽打起來猶如鐵鞭。據說它的原型就是我國特產的揚子鱷，因為嘴巴很短，而且是圓角，鼻子中的瓣膜可以隨時開閉，很像豬鼻，所以當地人都叫它豬婆龍。

豬婆龍

但是清代徐柯的《清稗類鈔·鼉》中分明說的很明白，只是說它與鱷魚近似，身長有兩丈多。如果真的是揚子鱷，它本來就是鱷魚，古人為什麼還要說像鱷魚呢？況且揚子鱷加上尾巴也就兩三米，清代的兩丈，按少了說也要5米以上，兩者之間體長的差距也太大了。

特產於我國的揚子鱷

蒲松齡在《聊齋志異》中有一篇專門用來寫豬婆龍的。文中說道：「豬婆龍產於我國廣西，形似龍而較短，能橫著飛行；據說它們常常在江岸邊捕食家禽和野鴨。有人捉到它們的話，就會送到陳家和柯家去賣肉。這兩家都是陳友諒的後裔，世代都吃豬婆龍的肉，其他人都不敢吃這種肉。有人從江右捕得一頭，就把它拴在船上，一天來到了錢塘，繩子稍微鬆了，結果被它逃回了江中，很快江上便驚濤駭浪，淹沒了舟船。

顓頊偶遇豬婆龍

據傳豬婆龍叫聲如鼓，還懂得樂曲，就像上古時代的帝江，是一個懂音樂的怪物。它們一旦閑下來的時候，就會用尾巴尖敲打著肚皮，聽起來就像在擊鼓。古帝顓頊也是一個熱愛音樂之人，有一次正好在江上遇到了豬婆龍，它仰面躺在岸邊休息，用尾巴擊打著自己的肚皮，發出的聲音或悠揚或清越，或嘹亮或渾厚，千變萬化，十分動聽。

張紀中版《西遊記》中的鼉龍造型

顓頊帝深深被這種音樂所打動，就把豬婆龍帶回了天庭，封它做了音樂之神。《太平廣記》里記載著一個更加玄幻的故事。相傳唐朝時邵州刺史李鷸赴任時經過洞庭湖，因為身體不適而流鼻血，這些血跡流落在沙灘上，被湖中的鼉龍舔舐，然後它自己就變成了李鷸，相貌穿戴都一模一樣。怪物用妖法制住了李鷸，自己卻帶著一家老小頂替李鷸上任去了。後來事情敗露，唐玄宗召集道士捉妖，有個叫葉靜能的道人就來到了洞庭，用一塊石頭砸向了鼉龍變的李鷸，很快它就現出了原形。

從此之後，海上行船的人再也不敢將自己的血跡滴落大江大河之中。

根據描述，豬婆龍倒是跟這貨造型比較像

現代人有一個很奇怪的毛病，總喜歡在現實中尋找神話故事中的人物原型，而且還打著科學的借口，其實這種做法很可笑，就像在實驗室里檢驗世界上有沒有上帝一樣，不但迂腐，而且荒唐。神話故事之所以有價值，一是古人為我們提供了豐富絢麗的想像，二是可以作為看待事物的另一種角度，為我們打開思路。如果人人都用鋼尺來度量佛祖的五指山有多高，用公稱來稱量孫悟空的金箍棒有多重，想想這個畫面都很蠢。神話就是神話，為什麼一定要在現實中找到原型呢？那它豈不是跟現實一樣無趣？

參考資料

［1］李昉，李穆，徐鉉等．太平御覽［M］北宋．

［2］田藝蘅．留青日札·晏公廟［M］明代．

［3］徐柯．清稗類鈔·鼉［M］清代．

［4］蒲松齡．聊齋志異［M］清代．

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