天下英雄大可知

天下英雄大可知

6月8號，一年一度的高考又過去了。考完試的高三生們從考場里魚貫而出，出來之後是他們的狂歡，是壓抑了許久的釋放。也是商家的一個窗口期。在這片上帝應許的土地上，在高考完的幾天里，做什麼都是可以被理解的。

而高考卻不僅僅是一場關於他們的考試，每年高考，都會牽動著所有中國人的回憶。自從1977年恢復高考以來，高考就成為了中國人的一個共同的回憶。其實，我們也可以說，這個回憶，可以追溯到宋代。千百年來中國的考試選拔制度，使得科舉考試或者說考試選拔制度，成為了一個符號，隱藏在我們的基因里。而這個符號的背後，往往是一代人的青春熱血，它象徵著一段單純的時光。每當我們回憶起高考，我們會幻想自己能夠回到過去，甚至能夠重新參加一次高考，也許人生的軌跡會有所不同。

它是如此的重要，又如此的具有戲劇性，多少本來被看好的天之驕子因為發揮失常從而泯然眾人，多少人又通過這次考試完成逆襲。所以我們會一次次的幻想回到過去。高考在這裡，是一個混合體，它一頭指向過去，一頭指向未來，它給了我們無限的想像，把回憶帶上了一層溫情的面紗。從這個角度來看，一年一度的高考，給與了我們一個機會，或者說是一個儀式，讓我們的記憶得到升華，把生活中的黑暗的一面洗去。

同時，在這個儀式里，我們的凝聚力得到提升。全國各地，天南海北，都有一場共同的考試。而這個考試有一個共同的標準。我們十二年的努力，就是為了這一次考試，所以我們被灌入了相似的知識和相似的價值觀。前段時間流行的測試政治傾向的小測試，大部分人的政治傾向都是如此的相似。（來自我的粗略的朋友圈統計）所以在大多數政治問題上我們的態度都是驚人的相似。而且我們輕易的接納了一個克里斯馬式的領袖，並沒有產生太大的抵觸。

通過媒體的宣傳，這段時光被美化了。我們的所有的奮鬥，所有的汗水彷彿都能看得見回報。而我們的迷茫，被看作是成功路上的必須，被有意無意的淡化了。緊接著，高中的那些軍事化的管理，被認為是理所應當的，因為這種管理模式是最適合高考的。美好的高中歲月的回憶把那些不美好給有意無意的抹去了。高考從這個層面上來講，賦予了超級中學軍事化管理的合法性。

更重要的是，高考賦予了統治階級合法性。在這個社會，我們鼓吹平等，或者說我們認可機會平等，每個人都有受教育的權利和追求美好生活的權利。通過層層選拔、考試，一些人從中脫穎而出，成為精英或者統治階級。是的，在這個時代，公司的職位需要考試選拔，政府官員需要考試選拔，這些出題人和考官們決定著下一代的統治者。而這些統治者們也就相信，這個世界就是應該由他們來主導的，因為他們通過了考試，被認為符合要求，有能力進行統治，他們的當選是合法的。

如果沒有考試來選拔呢？想想清末吧，清朝的統治者們廢除了科舉，搞出了皇族內閣，攝政王的一句「有兵在」氣死了張南皮。看看革命黨人在私下散發的反清資料吧。揚州十日，嘉定三屠被一遍遍拉出來，用來強化漢人的反滿情緒。然而他們卻提不出什麼新鮮東西，只能重申清初那些反滿漢人的口號，沒有一個完整的國家構建的設想。他們卻能夠把漢人鼓動起來，因為過去提供統治者合法性的科舉不復存在，統治階級不能證明自己有足夠的能力進行統治。而高考能夠提供一個合法性的證明，因為統治階級確實有能力去做統治階級，這是經過無數考官認證的。

高考是一個精巧的設計，也是一個平衡器。在某種意義上，它和科舉制是一樣的。當唐太宗看著魚貫而入的考生的時候，說出「天下英雄入吾彀中矣」，考試選拔制度的意義就被說盡了吧。

編者：說好的兩人公眾號，實際上現在才有郭皓嘉同志的單獨的文章。不過，這的確是他。

讀完這篇文章，想到《唐言》中的那句知名的話：「縉紳位極人臣，不由進士者，終不為美。」

終不為美，終究是「不美」，而不是「不行」。

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