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集萬千寵愛於一身的楊貴妃為何當不了皇后?

原標題:集萬千寵愛於一身的楊貴妃為何當不了皇后?


楊貴妃(公元719-756年),名玉環,字太真,是我國古代四大美女中地位最高、權力最大的一位美女,也是我國在世界範圍內影響最大的一位后妃。



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楊貴妃於開元七年(公元719年)生於容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家。她不僅天生麗質、儀態萬方,而且通曉音律、能歌善舞,深得唐玄宗李隆基的寵愛。白居易在《長恨歌》中用「三千寵愛在一身,後宮粉黛無顏色」的詩句來形容楊貴妃受寵的程度。正史《舊唐書》也這樣記載:「太真姿質豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意。」

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可見唐玄宗的確是被楊貴妃的美艷多情迷住了,以至於「春宵苦短日高起,從此君王不早朝」。唐玄宗不僅封楊玉環為貴妃,還重重提拔了楊貴妃的親戚家人,叔父楊玄皀、兄長楊、楊錡、楊國忠等都被任命了重要的官職,她的三位姐姐分別被封為韓國夫人、虢國夫人和秦國夫人,由朝廷供應俸祿,可謂家族顯赫。但是有一個疑問始終困擾著後世學人,那就是既然當時唐玄宗這麼迷戀楊玉環,楊玉環卻為什麼一直是個貴妃,而沒有成為皇后呢?



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關於這個問題,史書上並沒有明確的記載,我們只能從有關記載中發現和挖掘線索,進行相關論證和推測。從史書記載中的蛛絲馬跡來看,唐玄宗之所以沒有冊封楊玉環為皇后,很可能與他得到楊玉環的卑下手段有關。


根據《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等史書記載,楊玉環原為唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃,唐玄宗是通過不正當的手段從兒子手中搶過來的。開元二十二年七月,李瑁與楊玉環一見鍾情,在武惠妃(李瑁之母)的再三請求下,唐玄宗下詔冊立楊玉環為壽王妃,婚後,兩人甜美異常,而這時唐玄宗並沒有見到楊玉環。



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五年之後,唐玄宗才看見了楊玉環,並且一見之下便被楊玉環的姿色深深迷住了,而這時她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。但唐玄宗卻不管這麼多,他設計了一番表面文章,先是打著孝順的旗號,說是要為自己的母親竇太后薦福,便下詔令楊玉環出家做道士,並賜道號「太真」,命令楊玉環搬出了壽王府,住進了太真宮。


然後,他將大臣韋昭訓的女兒許配給壽王李瑁,並立為妃,以此來安撫壽王。五年之後楊玉環守戒期滿,唐玄宗便下詔讓楊玉環還俗,並接入宮中,正式冊封為貴妃,自己養了起來。


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這件事情自然給壽王李瑁以深重的傷害,但搶走愛妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。對此,唐朝詩人李商隱曾在詩歌《驪山有感·詠楊妃》中寫道:「驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護玉蓮房,平明每幸長生殿,不從金輿惟壽王。」此詩說明了當時唐玄宗搶走兒媳婦後,壽王李瑁的鬱悶和唐玄宗的尷尬,然而楊玉環實在是太漂亮了,唐玄宗為了得到她這一切都不顧了,由此也可見楊貴妃的迷人之處。另外,唐朝是中國歷史上少有的開放的朝代,採取了兼容並包的文化政策,各種外來風俗在大唐落地開花,封建倫理等級制度得到弱化,因此唐玄宗這樣做並沒有引來太大的反對。


但搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情,壽王李瑁雖然表面不敢說,暗地裡肯定是耿耿於懷的,所以唐玄宗雖然極其寵愛楊貴妃,將所有的恩惠都施加到她身上,連她的親戚朋友都提拔為重要官員,由朝廷俸祿包養起來,甚至於民間產生了「不重生男重生女」的風氣,但卻一直不肯加封她為皇后。一來是從兒子手中搶來的貴妃畢竟有違倫理,雖然其時風俗開化,但綱紀倫常的主體還是存在的,讓這麼得來的婦人做了皇后顯然無法「母儀天下」。



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二來是如果封楊玉環為皇后,勢必將壽王李瑁心中壓抑的怒氣激發出來,到時候發生政變也很有可能。其三是楊貴妃得寵後仙及雞犬,她的兄妹親戚都得到了朝廷的重用,已經發展成一股龐大的政治力量,如果再封她為皇后,必將引起大臣的反對和權力的傾斜,這對維護穩定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封楊貴妃為皇后。


此外,還有一個重要的原因讓唐玄宗不能封楊貴妃為皇后,這就是楊貴妃跟隨唐玄宗後一直沒有子嗣。至於楊貴妃為什麼沒有生育我們無從得知,但沒有兒子肯定是封她為皇后的一大障礙,因為古代冊立皇后是件非常重要的大事,要君臣參與,詔示天下,冊立的皇后必須是懿德懿容,能起到垂範萬眾、母儀天下的作用,她所生的兒子也將被立為太子,日後繼承大統。因此皇后與太子一般應當是母以子顯或是子以母顯的,但當時太子已立多年,而且成長正常,楊貴妃又遲遲沒能生個兒子出來,所以就沒有理由封她為皇后。



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如果強弓硬上馬,立楊貴妃為皇后,很可能引起太子、壽王李瑁甚至朝廷大臣的反對,發生宮廷政變,那樣就得不償失了,唐玄宗斷然不會去冒這個險。


事實上,楊貴妃雖然沒有成為皇后,但她享受的待遇規格早就是皇后的標準了。她一入宮便集「三千寵愛在一身」,民間還有「一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來」的傳說,可見楊貴妃地位之高,承運之深,宮中的儀體規制都是為她而設了。楊貴妃雖無皇后之名,但得皇后之實,而且比一般的皇后更受尊寵。楊貴妃也比較聰明,沒有反覆請求唐玄宗立自己為皇后。既然已經達到了一個女人所達到的極致,得到了天子的萬千寵愛,何必還去在乎皇后的名號呢?她只需要發揮自己的美艷多才,把唐玄宗伺候得舒舒服服,便永遠都是實際意義上的皇后。



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楊國忠並不甘心這麼放過安祿山,借這一次藩將代替漢將的事,他就在朝中乾脆指名道姓的說安祿山造反。唐玄宗還是不相信,最後楊國忠也急了,幾次語氣都帶著激憤,唐玄宗礙於楊玉環的面子,接受「加封安祿山帶左僕射平章事銜」的建議。


也就是說,楊國忠想要收回安祿山的兵權,給他一個沒啥用的宰相官職。


唐玄宗一下,這未嘗不是一個折中的辦法。但他並沒有把這份架空權利的草制書發出去,而是先派人去查探安祿山的動靜。但派去幽州的御史又被安祿山收買了,御史回到長安讚不絕口的誇安祿山忠君愛國,唐玄宗聽很果決的把草制書燒掉,選擇繼續信任安祿山。


可唐玄宗這種試探卻是把安祿山傷到了,安祿山認為唐玄宗已經不再寵他,開始懷疑他,越想越怕,更加堅定了造反的決心。


而楊國忠呢,也被唐玄宗這種行為傷到了,他私心認為唐玄宗也不寵他,如果不抓住安祿山造反的證據,他恐怕就要失去一切。於是楊國忠幹了一件自掘墳墓的事,就是故意激怒安祿山。


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楊國忠也是手段狠毒啊,他讓京兆尹包圍安祿山在洛陽的住宅,搜求造反的罪狀,並逮捕了其門客李超等人,送御史台縊殺。安祿山聽完惶惶,這更加坐實了唐玄宗已經開始懷疑自己的想法。


而這一年六月,安祿山之子與唐玄宗之女成婚,唐玄宗手詔安祿山觀禮,安祿山稱病不去。


此時他已經開始圖謀造反大計。有人給安祿山出主意,不如借著獻馬打探打探,請書長安時,唐玄宗起初沒有異議,但這個提議卻被河南尹阻止了。河南尹認為安祿山借河東獻馬有異心,唐玄宗也認為不妥,於是就駁回了。緊接著,安祿山便上書說十月再獻。


正巧被安祿山賄賂的御史被發現,於是稍有疑心的唐玄宗對安祿山再次傳詔,「為卿新作一湯池,十月於華清宮待卿。」


安祿山依舊稱病,面對長安來的使者,他也不拜,陰陽怪氣的說,「陛下安好,臣定會入京。」


話中有話,一切準備就緒,也就意味著,造反的時間已經到了!


十二月,安祿山在獨樂寺誓師,以討伐奸相楊國忠的名義發軍長安。


士卒左顧右盼,顯然也被眼前驚到了,但聽到討伐楊國忠時,士氣頓時高漲,氣勢洶洶南下。


先不論安祿山好壞,楊國忠在百姓眼裡絕對不是一個好人,這從後來的馬嵬嘩變可見一斑。而安祿山呢,誰都知道有野心,偏偏唐玄宗只選擇不相信。當河北諸地紛紛投降時,當河北義士紛紛抵抗時,唐玄宗面對前線傳來的戰報還在選擇相信安祿山。

而楊國忠的反應還真是可笑,當他看到唐玄宗錯愕的神態時,他是得意的。楊國忠得意什麼,無非就是得意安祿山造反,得意他關於安祿山的所有諫議都是正確的,造成現在這個局面,都是你李隆基不聽。



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唐玄宗也頗為悔恨,但絲毫不擔心,甚至盲目的樂觀,他不信擁有這麼多兵力的朝廷還打不過一個野胡。但是都別忘了,天下久無戰事,太平盛世了那麼多年,太平到有人曾在開元末天寶初就提出銷兵,可見當時的士卒作戰力已經不可通往日耳語。而且盛世太久,官僚腐朽是從上到下的,全然不知憂患。


而安祿山的叛軍卻是經過精心訓練過的,相比之下,勝負立現。


叛軍走至河北時,幾乎不費吹灰之力就得到了城池,因為一路的太守都害怕的投降了,他們是真的害怕,他們真是太平日子過太久了。


與這些膽小官員相對的是,河北仍有如顏真卿的義士相聚共商平叛大事。人雖微小,其心仍可撼動日月。


就是這些義士不斷起義,威脅著叛軍的後方,拖住了叛軍進軍長安的步伐,給了朝廷喘息的機會。


但被動挨打的喘息終究不會長久,潼關失陷後,唐玄宗被迫西逃,就有了馬嵬坡的悲情,有了後來的香事逐塵雨霖鈴。

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