乾隆粉彩鶴鹿同春如意瓶

此洋彩瓶，以及其他中國與日本藝術品在1947年前之確實來源現已無從稽考，然而現存一張收據顯 示，該家族前人曾於1867年巴黎萬國博覽會上購買一件作為婚慶賀禮用途之薩摩燒香爐，可見早對 亞洲藝術興趣濃厚。此瓶很可能正是購於19世紀晚期，亞洲藝術品登陸巴黎，日本及中國藝術因而 風靡一時。唯一與本瓶器型及紋飾相近者，現由巴黎吉美博物館收藏，由藏家Ernest Grandidier （1833-1912）購入於相近時期，約1890年，購自巴黎亞洲藝術古董商Philippe Sichel，其活躍於19世 紀晚期，乃早期於法國推動日本藝術之推手。

本瓶極其珍罕，屬於孤例，制於乾隆景德鎮御窯。該時期之洋彩瓷器極鮮見於市場，大部份藏於台 北國立故宮博物院及世界各地其它博物館。如此珍品現身拍場，必見藏家爭相追捧：今年四月，香 港蘇富比上拍一件粉紅地琺琅彩盌，以2.39億港元（約2，170萬英鎊）成交。

乾隆帝命景德鎮御窯特製此等洋彩瓶，所成珍品，實屬瓷藝巧奪天工之傑作，多為單獨或成對制 作，並非成批製造。『洋彩』意指西洋顏料，以摹效西洋繪畫著稱，精工製造，華麗無比。

此瓶瓶身繪鹿鶴壽松，寓意福壽康寧：九隻祥鹿及五隻丹頂白鶴，置嶙峋奇石，古松競奇，遠處山 峰煙霧瀰漫，畫師卓藝可見。紋飾相近之瓶，僅見一例，現收錄於巴黎吉美博物館，較此瓶之器形 紋飾，雖有異曲同工之妙，但裝飾手法相異。清朝年間，御花園苑飼養鶴鹿，供皇帝玩賞，而本瓶 所繪風景，極有可能為乾隆御花園實景寫照。鹿，通祿，為壽星坐騎，而鶴則代表長壽，仙人多乘 鶴。靈芝珍稀，只長於仙島。

據《清宮瓷器檔案全集》記載，僅兩例洋彩鶴鹿圖如意瓶。乾隆三十年，太監海福送一對此等瓶往 佛堂。乾隆三十四年，命御窯制兩瓶為賀壽禮品 。

明清官窯重器，特別是乾隆重工御瓷，一直以來被認為代表了清代宮廷藝術的最高成就而備受世人推崇，是市場上的硬通貨。

此次推薦一件官窯重器：清乾隆 宮粉地洋彩鶴鹿同春如意瓶，拍行為之推出單品專拍，足見分量。

該瓶口呈蒜頭狀，斂口，垂腹，圈足外撇。腹部通景繪鶴鹿同春圖，群峰疊嶂，蒼松、翠柏林立，瑞鹿仙鶴悠然其中，餐松飲澗，其樂融融。頸及足牆施宮粉地，錦上添花。口沿下、肩飾如意雲頭一周，頸部及足牆飾蕉葉紋，綴朵花、寶珠。每層紋飾描金線相間。底施松綠釉，中礬紅書《大清乾隆年制》三行六字篆款。

Lot 1

清乾隆 宮粉地洋彩鶴鹿同春如意瓶

《大清乾隆年制》款

估價：500,000-700,000 歐元

尺寸：高28 公分

來源：法國私人舊藏

如本瓶所繪之鶴鹿紋飾，極其鮮見於清宮御瓷，亦不屬於御窯常例。據《清宮瓷器檔案全集》記載，僅兩例洋彩鶴鹿圖如意瓶。乾隆十三年，太監海福送一對此等瓶往佛堂 。又, 乾隆三十四年，命御窰制兩瓶為賀壽禮品，分別三兩八錢及七兩六錢 。佛堂乃皇帝御所重要的一部份，內有祭祖堂、並為皇帝拈香禮佛之所。三希堂畔、養心殿東西兩旁各供一佛堂，圓明園內亦專設佛堂 。

據載，紋飾相近之瓶僅見一例，亦存於法國，出自 Ernest Grandidier （1833-1912年）珍藏，現收錄於巴黎吉美博物館，圖載於Xavier Besse，《La Chine des porcelaines》，巴黎，2004年，圖版56。較此瓶之器形紋飾，雖有異曲同工之妙但裝飾手法相異，幾乎可以肯定出自不同畫師之手，而兩者描繪山林幽美之法，同樣受郎世寧畫風影響，可參考其絹本畫作。

乾隆帝命景德鎮御窯特製此等洋彩瓶，所成珍品，實屬其瓷藝巧奪天工之傑作。洋彩，乃景德鎮御窰以琺瑯彩為本, 推陳出新之神作。琺瑯彩通常於景德鎮御窰廠內燒制器胎，品質絕佳者後運至紫禁城造辦處加繪紋飾, 遂而得之。「洋彩」及「琺瑯彩」均意西洋顏料，以摹效西洋繪畫著稱，得益於歐洲傳教士及其精進西方技術的融合。而洋彩花卉紋飾，更施西方繪畫中精細入神之明暗光點技巧。無論洋彩及琺瑯彩瓷，均多為單獨或成對製作，絕非成批製造。反觀景德鎮為朝廷製作之大量瓷器則多屬成批製作, 其珍罕程度由此可見一斑。

鄭重提示：

1，不收購，不上門

2，贗品與當代工藝品不合作

一件藏品出手的五大必備條件：

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