清朝一60老翁向朝廷獻計，提出五大治國良策，結果被抄家滅門！

文字獄是封建王朝為了體現皇權的獨斷專制而出現的，是中國特有的一種歷史現象。據歷史記載最早應該是出現於春秋年間，在我國曆朝歷代都有因為文字獄而被迫害的文人，在宋朝開始大規模的出現，而清朝乾隆時期，出現了文字獄的頂峰。

清朝共興起文字獄160餘次，乾隆皇帝一人就獨佔了其中的130多次。因此文人墨客因怕遭受迫害而紛紛緘口不言。其中有一個老書生，因為攔轎獻策，不但自己被斬首處死，還連累家人，成年男子盡數被殺，女子則被貶為官奴。這個書生名字叫做吳英，攔轎獻策這一年已經有六十歲了。

1780年，也就是乾隆四十五年，此時距離文字獄最嚴苛的時期，已經過去好久了，廣西布政使朱椿剛坐著轎子走出家門，就有一個老人撲到轎子邊，並且舉著一封文書，朱椿本以為遇到了告狀的，雖然心中厭煩，還是接了文書。誰知道看了之後發現是一封獻策書。

獻策書提了五點建議：1.希望朝廷可以減免更多的錢糧，老百姓已經不堪重負；2.廣西災害太多導致貧民數量大增，希望政府救濟；3.鹽商連坐使得無辜之人被重判，希望可以取消；4.種植大煙的越來越多，對老百姓健康不利，希望可以禁止；5.僧人不用交稅，佔用了大量的社會資源，希望可以裁剪僧人。

文章寫得有理有據，雖說不算字字珠璣，也是一片層次分明的建議書。其中還舉例有詳細的數據。老人吳英一片愛國之心都在紙上表達了出來，可是不但沒有被朱椿視為金玉良言，反而是如臨大敵一般被抓了起來。

在朱椿看來，一個普通的讀書人，不但敢妄議國家大事，竟然還敢犯了聖諱，這可是大不敬之最。因為吳英的獻計書中，原文有這樣一段文字：「聖上遵太后之遺命，免各省稅糧，其德非不弘也，但其恩未遠，其澤未長……」其中提到了一個「弘」字。

要知道「弘曆」可是乾隆的名字，在文字獄盛行時期，那是相當避諱的，而像努爾哈赤，皇太極，順治時期都沒有這樣的忌諱！也就是因為這個特殊原因，吳英家被抄了，家中的所有直系親屬都被抓到了省城。重刑之下當時就有人被打斷了腿。

此案還遠遠沒有結束，一封加急的奏摺，此事被稟告到了乾隆那裡，吳英最終落得一個人頭落地的下場，而家中其餘成年男子也被判秋後處決，女眷和未成年親屬則被發配為奴。而經過了乾隆的殺雞駭猴，自此之後，再不見有文人發表什麼建議。

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