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老照片:160年前的江戶,很多武士不敢行使殺掉無禮平民的特權

老照片:160年前的江戶,很多武士不敢行使殺掉無禮平民的特權

藝伎是日本特色。德川幕府時代,很多在地方上出名的藝伎,都會往江戶(後來的東京)尋找機會。但也有一類,是很特殊的。

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比如阿鯉(本圖),就是土生土長的江戶藝伎。有人會奇怪了,土生土長有什麼可說的?其實這裡面大有文章,甚至影響了日本歷史。這些人被稱為江戶之子。阿鯉就是江戶之子的代表人物。為何會有這樣的稱呼呢?事情還得從德川家康時代說起。

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那時候,各地大名,每年要往江戶幫助幕府執行公務。當然,這是明面上的。實際上,德川家康是為了使大名們沒有時間、精力、錢財反抗幕府的統治,而將早就存在但比較鬆散的參勤交待制度化。(本圖為江戶常盤橋,建於德川家康時代)

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大名們一年大多數時間,要不就在江戶,要不就是去江戶或回藩國的路上,哪裡有時間動歪腦筋呢?此制度也被當成使德川幕府穩定了兩百多年的重要原因。而這樣的一個結果就是,江戶有一半人口是武士。全國的人力財力都往江戶集結。《劍橋日本史》寫到,至1800年,「江戶可能是世界上唯一一個人口確定超過1000000人的城市」。(本圖為明治初年,人們在表演大名及其龐大的隨從隊伍進江戶的情形)

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江戶經濟大發展,很多日本人人生的一大目標就是「上洛」。到朝廷所在的京都和幕府所在的江戶去一趟,死而無憾。但對另一些人而言,這種高難度目標卻只是他們人生的起點。這就是前面所說的江戶之子——

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他們的爺爺輩就在江戶闖蕩,而他們,則在江戶出生,成長。《劍橋日本史》寫到,在德川幕府末期,這些人佔到江戶人口的一成,但卻產生了重大影響。他們作為市民階層,見多識廣,「不再向武士階層諂媚奉承,可能也證明了武士階級的貧窮困頓、繁文縟節和自大浮誇……武士具有殺死一個無禮平民的權力,在這座城市裡已經成為過去「。

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書中還寫到,「江戶的町人認為自己與同時代的武士對這個國家來說具有同等的重要性,他們還認為自己要比其他城市的平民優越,因為自己身處這個國家的經濟和政治中心」。一句話,市民階層的興起,使社會變得更平等,人們更有上進心,使那些刻板的武士特權,成為一種笑料——當一個武士,除了舞刀弄棒,四體不勤五穀不分,老婆孩子都吃不飽的時候,你有那個膽氣去殺一個對你無禮的平民嗎?

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一邊是市民的覺醒,一邊是武士的沒落,不得不說,這些都是戊辰戰爭中幕府軍迅速落敗、日本國運被徹底改變的重要原因。(本文照片,來源網路,若有侵權,請聯繫刪除)

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