隋朝科舉制度的開始

大家好，歡迎來到小編的百家號古今歷史論者。高興的是又和大家見面了，歷史的問題在於不斷地發現過去，在於用材料說話，讓人可以在現實生活中成為茶餘飯後的談資。歷史是文化的傳承，中華上下五千年博大精深，是人類文明的軌跡。在歷史的長河中，先人通過筆記記載讓後人們了解傳承了歷史文。

隋軍攻破建康，盡獲南朝樂器和樂工，車載以歸。文帝聞訊大喜，命令當廷演奏，聽罷，感嘆道:「此華夏正聲也，非吾此舉，世何得聞。於是，調和五音作成五夏、二舞、登歌、房中等十四個樂調，供宴享和祭時使用。至此，隋朝才有雅樂，文帝特地命令在太常寺置清商署加以管理，並詔求陳朝太樂令蔡子元、於普明等人其實，文帝並不喜好南朝音樂。他曾在犒賞平陳將士時下令演官復原職。

奏陳朝女樂，語重心長地對公卿百官說道:「此聲似啼，朕聞之甚不喜，故與公等一聽亡國之音，俱為永鑒焉。」文帝斥南朝音樂為亡國之音並非罕事。開皇二年，著名學者顏之推針對太常演奏的雅樂並用胡聲的現狀，建議文帝參照梁朝音樂，制定隋樂。文帝當場拒絕道:「梁樂亡國之音，奈何遣我用邪？」表現出對南朝音樂的厭惡。顯然，文帝在音樂上並不想沿襲舊規，而是想要有所作為。因此，采陳音以定樂自有其苦衷。

開皇初，文帝就讓樂工齊樹提校定樂章，改換音律聲調，變革周樂。可是，齊樹提音樂修養有限，折騰多時，越發不通。不久，上柱國鄭譯上奏，請求重新修正。於是，文帝將此事交給太常卿牛弘、國子祭酒辛彥之和國子博士等人討論修定。

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