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皈依是不是有啥要求?

菩提心燈

編者按

2015年4月6日,慈法法師在北京為前來求受皈依的居家二眾用南傳形式授予了三皈依。本文根據現場錄音整理。

三皈依是十分難得的一個勝事。那要是從簡單的儀式上來說,沒有什麼。但從它的結果來說,是必成無上菩提,或者說圓滿生命的至尊價值,不再受絲毫的委屈、壓抑、約束,使生命真正徹底地解放出來,它有它特定的、實質的作用力。

原本皈依也不是個宗教儀式,但它通過一個宗教儀式,就一代一代地保留下來,無疑地、不殘缺地保留下來了。要是沒有這種保留,不知道怎麼來傳遞。人人心中雖然都有一個清凈、圓滿、具足的覺悟的機,這樣一個內涵,這樣一個寶庫,但誰來給我們作證呢?那麼一些佛教的善知識們,一代一代地守護著這個法則,來傳遞下來,使有緣者有這樣的機遇。

所以說這個皈依不是內外來皈依,而是心靈破除一些對待、障礙的一個勝緣,這樣的一個機會,這樣的一個做法。

那要想好,皈依是這樣一個事情,你要是有宗教的畏懼呢,可以不把它當成宗教形式。

因為我們從中國的這個五四以後啊,大家對宗教也好,對我們東方的這些教育也好、文化也好、宗教形式也好,都有一個致命的衝擊,或者說它就沒有這個方面的教育了,大家形成了很多畏懼的心。

那我們就不把它當成宗教形式,把它當成一種心靈的自我啟發,一種心靈的自我的反思、認知,也是可以的,這樣呢可能就會有諸多的方便。

本身因為這個皈依沒有對任何人有任何的要求,只是心裡一種對「如佛無二無別的心智」的認取罷了,就是對大家沒有任何的要求。覺悟人生呢、覺悟生命呢可能是每一個生命最自尊的一個事情,它會獲得生命的自主與自在、自由,它是很獨立的這樣一個機制,十分獨立完善。我們對這個地方認知清晰就行了。

皈依對大家沒有要求。因為我們漢傳佛教它有一個機制,就是最初這個皈依是沒有五戒的要求的,只是給大家講清楚:我們有一顆佛心,我們可以運用覺悟的法則來如實地覺悟自心。最初的教育是沒有五戒的要求的。

很多人呢認為一皈依了是不是不能吃這個了,不能這樣、不能那樣了,很多約束,就有這個懼怕。我們漢傳佛教的三皈依中最初是沒有這些。除非你要求了,你要求!過去三皈依是要求的,你要求要授所謂的戒了,那才有機遇給我們授五戒等等,不要求是不會授的,就是不會給你你心中沒有意樂的就要求你來持這個、這樣做、那樣做,不會。

三皈依不是要求,實在是我們認識自己、覺悟自己的一個最簡單的起步罷了,不是要求!就在漢傳這個皈依的形式中,他說這個羯磨法也是讓你自己有這樣的思考、有這樣的觀察,有一些觀察、思考的角度。

——節選自清泰法音整理慈法法師

《三皈依法要(常住版)》

(殊勝三皈依實錄之八)

本文文字、音頻、攝影圖片已獲作者授權,

若轉載請註明出處。

本期美編:Sunshine

攝影:如是

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