學書法，該怎麼臨摹？聽聽這3位大師的說法！

最近讀了一些古書，尤其是古代書法家論述書法的著作，其中很多地方見解非常精闢，對我們學習書法、掌握學習技巧很有幫助。

而且最近很多人都在問我書法臨摹的問題，也在這方面留意了一下，畢竟這是我們學習書法必須掌握的技巧。

在有關書法臨摹這個問題上，有這樣三個人給了我很大啟發，且聽我一一道來：

第一個人——陳槱

這個人名字很生僻，而且人也不怎出名，但是他有一本書比較有名，叫《負暄野錄》。

其中這個生僻字很有意思，有兩個讀音，其中一個讀音「槱（you）」的本意就是木柴,而民國時候著名大詩人徐志摩，字槱森。而這裡面槱森的意思，應該是徐志摩字型大小的一種自謙說法，森，森林的意思，槱森，就是深林裡面一個小小的樹枝子，可見此字的自謙意味。而槱（chao）這個讀音，在過去是現在「炒」字的通假字。

我們還是回到這本小書上，這本書被保存在《四庫全書》裡面，在《四庫全書》提要中，對作者和這本書做了一個簡要的評論，其中關於他的生平描述實在是乏善可陳，只知道他是宋朝人，做過一些官。重點是對於這本書的介紹，四庫全書基本上是肯定這本書的價值的：

其書上卷論石刻及諸家書格，下卷論學書之法及紙、墨、筆、研諸事，皆源委分明，足資考證。

這句話是說，這本書上卷談論的，是碑帖石刻之類的事情，下卷談論書法技巧及其工具。並且認為這本書可信度很高，很多說法來源都有其出處，經得起推敲。

在這本書裡面，陳槱對於書法的臨摹給出了這樣的見解：

學時不在旋看字本，逐畫臨仿，但貴行、住、卧，常諦玩，經目著心。久之，自然有悟入處。

他的意思是，我們在學習書法、臨摹書法作品的時候，不能只是在臨摹書法作品那一小會的時間才看書法作品、字帖。正確的做法應該是，在你出行的時候、睡覺的地方，經常把玩這些字帖，欣賞他們的外形，並且用心去審視他，時間久了，肯定會有你開悟的地方。

這不是說真的要你開車也看字帖，睡覺之前也要看字帖，不能這麼機械的理解。陳槱在這裡面其實是想說，學習書法，除了你臨摹的功夫之外，還要抓住一切閑散的時間，這樣才能把字寫好。

這對於我們今天的然人來說有巨大啟發意義。我們可以在我們的手機上下載一些書法屏保、壁紙等內容，幫助我們抓住一切時間熟悉書法。

只要這樣做，書法肯定會有長進。

第二個人——包世臣

包世臣是清朝書法論著大家，有《藝舟雙楫》一書，影響很大。包世臣在這本書裡面這樣說臨摹書法——

學書如學拳。學拳者，身法、步法、手法，扭筋對骨，出手起腳，必極筋所能至，使之內氣通而外勁出。予所以謂臨摹古帖，筆畫地步必比帖肥長過半，乃能盡其勢而傳其意者也。

他認為學習書法，和打太極拳是一樣的，一定要竭盡全力，使出渾身解數。這裡面說身法、步法、手法，其實一一對應於書法中的章法、結構、筆法，用打拳比喻書法，極其恰當。

包世臣認為，打拳需要你儘力伸展自己的四肢，這樣才能更大程度上舒展筋骨，才能把拳打好。

所以，包世臣認為，學習書法，也應該如此，臨摹書法作品時候，最好能夠比原帖字稍微大一些，才能寫好這個字，才能真正展現這個字的風采。

我認為包世臣這個說法很有道理。練習大字可以最大程度的鍛煉你的筆力，而且對於全局掌握能力的鍛煉也至關重要。

第三個人——黃庭堅

黃庭堅應該不用做太多介紹了吧，作為宋代四大書法家之一，其書法別具特色，其中，黃庭堅在《論書》中說：

學書時工臨摹，可得形似。大要多取古書細看，令入神，乃到妙處。惟用心不雜，乃是入神要路。

這段話比較具有顛覆意義。黃庭堅認為書法臨摹只能解決書法形似的問題，並不能解決書法的根本——神似的問題。因此他主張讀帖，要把古人的字帖拿來仔細品讀，細細觀摩，才能深入到這個字的骨髓，把握書法的神韻。而要想真正做到「入神」，就要用心專一，一絲不苟。

黃庭堅這段話至少告訴我們兩點：

第一，讀帖解決了臨摹不能解決的神似問題，讀帖比臨帖更重要。

第二，書法要想入神，必須專心致志，集中注意力。

這三個人關於書法臨摹的問題各有觀點，但是總體來說有一條是不變的，就是對待書法學習始終認真、踏實的精神品質。不管是黃庭堅讀帖的「用心不雜」也好，還是包世臣的「傳其意」也好，亦或是陳槱「常諦玩，經目著心」，他們強調的，都是對於書法孜孜不倦的學習態度。

對於以上三個人，你最贊成哪一個人的觀點呢？歡迎討論！

圖片來源：米芾 心經

本文為公眾號書畫入門（shuhuarm）原創撰寫！

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